जर्ज लुइस बोर्जेस

"Borges" लेख यहाँ रिडाइरेक्ट हुन्छ। कृपया लेखको अरू उपयोगका लागि Borges (स्पष्टता) हेर्नुहोला।

Jorge Luis Borges
Borges in 1951, by Grete Stern
जन्म	Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo 24 अगस्ट 1899(1899-08-24) Buenos Aires, Argentina
मृत्यु	14 जुन 1986 (86वर्ष ) Geneva, Switzerland
पेशा	Writer, poet, critic, librarian
भाषा	Spanish
Influences Schopenhauer, G. K. Chesterton, Stevenson, De Quincey, Kipling, Cervantes, Gustav Meyrink, Swift, Kafka, H. P. Lovecraft, Herman Melville, Oscar Wilde, Walt Whitman, William Wordsworth, Hugo, Paul Valéry, Poe, Swedenborg, Plato, Virgil, Shakespeare, Heraclitus, H. G. Wells, De Quevedo, Euclides da Cunha, Nathaniel Hawthorne, Macedonio Fernández, One Thousand and One Nights, Casares, Rafael Cansinos-Assens, William Blake
Influenced César Aira, Paul Auster, Paulo Coelho, Ricardo Piglia, Jean Baudrillard, Adolfo Bioy Casares, Roberto Bolaño, Giannina Braschi, Italo Calvino, Julio Cortázar, Philip K. Dick, Umberto Eco, Michel Foucault, Carlos Fuentes, Danilo Kis, Gilles Deleuze, Stanisław Lem, Orhan Pamuk, Georges Perec, Thomas Pynchon, José Saramago, W. G. Sebald, Enrique Vila-Matas, Gene Wolfe, William Gibson, David Foster Wallace, Mark Z. Danielewski, Harlan Ellison, John Barth, Jeff VanderMeer

जर्ज फ्रांसिस्को इसीडोरो लुइस बोर्जेस Acevedo (24 अगस्त, 1899 - 14 जून, 1986), जर्ज लुइस बोर्जेस (के रूप मा जानिन्छ स्पेनिश उच्चारण: [ˈxorxe ˈlwis ˈβorxes] ), एक अर्जेंटीना लेखक, निबंधकार, कवि र अनुवादक ब्यूनस आयर्स मा पैदा भएको थियो . 1914 मा आफ्नो परिवारको स्विट्जरल्याण्डको लागि चले गए जहाँ उनले स्कूल मा भाग लिया र स्पेनको लागि कूच. 1921 मा अर्जेंटीनाको लागि आफ्नो फिर्ताी मा, बोर्जेस अतियथार्थवादी साहित्यिक पत्रिकाओं मा आफ्नो कविताहरु र निबंधको प्रकाशन शुरू गरे . उनले यो पनि एक लाइब्रेरियन र सार्वजनिक व्याख्याताको रूप मा काम गर्‍यो। 1955 मा त्यो नेशनल पब्लिक लाइब्रेरी (Biblioteca Nacional) र ब्यूनस आयर्सको विश्वविद्यालय मा साहित्यको प्रोफेसरको निदेशक नियुक्त गरियो। 1961 मा त्यो अन्तर्राष्ट्रीय समुदायको ध्यान आयो, जब त्यो पहिलो अन्तर्राष्ट्रीय प्रकाशक पुरस्कार, प्रिक्स Formentor प्राप्त. 1971 मा त्यो यरूशलेम पुरस्कार जीतयो। उनको कामको अनुवाद र संयुक्त राज्य अमेरिका मा व्यापक रूप ले यूरोप मा प्रकाशित भएको थियो। बोर्जेस आफु धेरै भाषाहरु मा धाराप्रवाह थियो। त्यो 1986 मा जेनेभा, स्विट्जरल्याण्ड मा निधन भयो।

उनको काम "सभी साहित्य मा कल्पनाको चरित्र" गले लगाती छ उनको सबै भन्दा प्रसिद्ध पुस्तकों, Ficciones (1944) र Aleph (1949), सपनाहरु, लेबिरिंथ, पुस्तकालयों, जनावर, काल्पनिक लेखकों, धर्म र भगवानको रूप मा साधारण विषयहरुको द्वारा परस्पर सानो कहानियोंको संकलन छन्। उनको ग्रंथहरु मा विज्ञान कथाको शैलीको रूप मा राम्रो तरिकाको रूप मा जादुई यथार्थवादको शैली, एक शैली छ कि उन्नीसऔं सताब्दीको यथार्थवाद / प्रकृतिवादको बिरुद्ध प्रतिक्रिया व्यक्त गर्नको लागि ] [10] वास्तव मा , आलोचक एन्जिल Flores, शब्दको उपयोग गर्नको लिए पहिलो छ बोर्जेस हिस्टोरिया सार्वभौमिक डे ला infamia (बदनामी का एक यूनिवर्सल इतिहास) (1935) संग यस को स्थापना गरे। [11] विद्वान यो पनि सुझाव दिए छ कि बोर्जेस प्रगतिशील अंधापन उसलाई कल्पनाको माध्यम ले नवीन साहित्यिक प्रतीकहरु बनाउनको लागि मददको ] स्पिनोजा, Camões, र वर्जिल जस्तै सांस्कृतिक आंकडों संग उनको अबेर कविताहरु वार्ता .

उनको अन्तर्राष्ट्रीय ख्याति 1960को दशक मा समेकित गरिएको थियो, "ल्याटिन अमेरिकी बूम" र गेब्रियल गार्सिया Marquez Cien años डे Soledad (सलिट्यूडको एक सौ वर्ष)को सफलता द्वारा सहायता [13] लेखक र निबंधकार जेएम Coetzee उसलाई कहा: "उनले कहा, कुनै भन्दा पनि अधिक छ, कल्पनाको भाषाको जीर्णोद्धार र यस तरिका स्पेनिश अमेरिकी उपन्यासकारको एक उल्लेखनीय पीढीको लागि [14]

जीवन र क्यारियर

प्रारंभिक जीवन र शिक्षा

जर्ज लुइस बोर्जेस १,८९९ अगस्त मा एक शिक्षित मध्यम वर्गको परिवार मा पैदा भएको थियो। उनी आरामदायक परिस्थितिहरु मा थिए, तर एकदम धनी शहर ब्यूनस आयर्स मा रहते हैन. उनी पलेरमो मा बसता छ, त शहरको एक गरीब उपनगर. बोर्जेस माँ, Leonor Acevedo Suárez, एक पारंपरिक उरुग्वे "शुद्ध" Criollo वंश (स्पेन)को एक परिवार ले आएको थियो। उनको परिवार धेरै भन्दा दक्षिण अमेरिकाको यूरोपीय निपटानेको मा शामिल भएको थियो र त्यो अक्सर आफ्नो वीर कार्‍योंको कुरा गरेको थियो ] बोर्जेस 1929 किताब Cuaderno सैन मार्टिन कविता "इसीडोरो Acevedo," आफ्नो हजुरवुवा, इसीडोरो डे Acevedo Laprida, ब्यूनस आयर्स सेनाको एक सैनिकको उपलक्ष्य शामिल छन्। अर्जेण्टीनी वकील र राजनीतिज्ञ फ्रांसिस्को Narciso डी Lapridaको एक वंशज, Acevedo Cepedaको लडाई मा 1859 मा Pavón लडी, 1861 मा र 1880 मा लस Corrales. इसीडोरो डे Acevedo Laprida घर जहाँ उनको पोतहरु जर्ज लुइस बोर्जेस पैदा भएको थियो मा फुफ्फुसीय रक्ताधिक्यको मृत्यु हो गई. बोर्जेस अप भयो फीका परिवारको महिमाको बारे मा सुनने के. दोस्रो ओर, बोर्जेसको पिता, जर्ज गिलर्मो बोर्जेस Haslam, भाग स्पेनिश, भाग, पोर्चुगली र आधा अङ्ग्रेजी, पनि एक कर्नलको छोरा थियो। बोर्जेस Haslam, जसको आमा अङ्ग्रेजी थियो, ठूलो भयो घर मा अङ्ग्रेजी बोल्न, र आफ्नो नै परिवार ले यूरोपको लागि अक्सर. इङ्गल्याण्ड र अङ्ग्रेजी परिवारको घर व्याप्त छ ]

नौ, जर्ज लुइस स्पेनिश मा औस्कर Wilde द्वारा राजकुमार अनुवादित बोर्जेस. यो एक स्थानीय पत्रिका मा प्रकाशित गरिएको थियो, तर आफ्नो दोस्तहरुलाई लागयो कि असली लेखक आफ्नो पिता 17] बोर्जेस Haslam एक वकील र मनोविज्ञानको शिक्षक जुन साहित्यिक आकांक्षाहरु harbored थियो। बोर्जेस ले भन्यो कि आफ्नो पिता "एक लेखक बननको कोशिशको र प्रयास मा असफल." उनले लेखएको छ , "के रूप मा आफ्नो मान्छेकी सबै भन्दा अधिक सैनिकहरु लाई भएको थियो र म जानता थियो कि म कहिल्यै हैन हुनेछ, म शर्मिंदा महसूस गरेको छ, एकदम जल्दी, व्यक्तिको किताबी तरिकाको कार्रवाईको हैन हो "[18]

बोर्जेस 11, द्विभाषीको उमेर सम्म घरमा पढाया जान्थ्यो, अङ्ग्रेजी मा बाह्र वर्षको उमेर मा शेक्सपियर पढन ] परिवारको एक हजार भन्दा अधिक मात्राको एक अङ्ग्रेजी पुस्तकालयसँग एक ठूलो घर मा रहथे, "यदि म मेरो जीवन मा मुख्य घटनाको नाम पूछा गया, त म आफ्नो पिताको पुस्तकालय भन्नु पर्छ" टिप्पणी छ कि हुनेछ [20] उनको पिता मा नाकाम रहन दृष्टि हो कि अंततः आफ्नो छोराको दु: ख हुनेछको कारण देखि कानूनको अभ्यास छोड दिए। 1914 मा , परिवारको जेनेभा, स्विट्जरल्याण्डको लागि ले गइयो, र यूरोप मा अर्को [21] बोर्जेस Haslam एक जेनेभा आँखा विशेषज्ञद्वारा उपचार गरिएको थियो, जबकि उनको छोरा र नोरा छोरी स्कूल मा भाग लिया, जहाँ बोर्जेस जूनियर फ्रेंच सिकयो। उनले अङ्ग्रेजी मा कार्लाइल पढएको छ , र जर्मन मा दर्शन पढन शुरू गरे . 1917 मा , जब त्यो 18 थियो, त्यो मौरिस Abramowicz देखि भेटको अझ एक साहित्यिक दोस्ती छ कि आफ्नो जीवनको बाकी पछिल्लो शुरू गरे ] उनले Collège डी Genève देखि 1918 मा आफ्नो baccalauréat प्राप्त गर्‍यो। बोर्जेस परिवारको फैसला गरेको छ कि अर्जेंटीना मा राजनैतिक अशांतिको कारण, उनी युद्धको समयमा स्विट्जरल्याण्ड मा रहछन, 1921 सम्म रहन. म विश्व युद्ध पछि तीन साल, परिवारको विभिन्न शहरहरु मा रहन वाला खर्च: लूगानो, बार्सिलोना, Majorca, सविल, र 23]

त्यस समय, बोर्जेस आर्थर Schopenhauer र गुस्ताव 'Meyrink एस (1915) Golem जुन उनको काम गर्नको लागि प्रभावशाली बन्योको लेखनको खोज गरे। स्पेन मा , बोर्जेस साथ मा गिर गई र avant-garde, विरोधी आधुनिकतावादी Ultraist साहित्यिक आंदोलनको एक सदस्य, Apollinaire र Marinettiद्वारा प्रेरित, Imagist एसको नजिकै बन्यो उनको पहिलो कविता, "सागर भजन," वल्ट Whitmanको शैली मा लेखएको छ , पत्रिका Grecia मा प्रकाशित भएको थियो ] स्पेन मा हुनत, त्यो राफेल Cansinos Assens र रेमन गोमेज डे ला Serna सहित स्पेनिश लेखक, विख्यात देखि भेट गरे।

प्रारंभिक लेखन क्यारियर

1940को दशकमा जर्ज लुइस बोर्जेस, "हिस्टोरिया डे ला Literatura अर्जेंटीना खंड द्वितीय" (1968) देखि ली गई तस्वीर

1921 मा , बोर्जेस ब्यूनस आयर्सको लागि आफ्नो परिवारसँग फर्किए. त्यो कम औपचारिक शिक्षा, कुनै योग्यता अझ केही दोस्तों थियो। त्यो एक दोस्त छ कि ब्यूनस आयर्स अब थियो "arrivistes द्वारा सही युवकों द्वारा कुनै पनि मानसिक उपकरणहरुको कमी, उग आएको छ, र सजावटी युवा महिलाओं" गर्नको लागि. ] त्यो उससंग Ultraismको सिद्धान्त लाया र आफ्नो क्यारियरको शुभारंभ किया, साहित्यिक पत्रिकाओं मा असली कविताहरु र निबंध प्रकाशित. 1930 मा , नेस्टर Ibarra बोर्जेस बुलाया ल्याटिन अमेरिकी क्षेत्रवाद मना "Criollismoको महान प्रेरित,". बोर्जेस 1923 मा प्रकाशित उनको कविताको पहिले प्रकाशित संग्रह, चाव डी ब्यूनस आयर्स, र avant-gardeको समीक्षा मार्टिन Fierroको लागि योगदान दिए . बोर्जेस पत्रिकाओं Prisma, ब्यूनस आयर्स मा पर्खालहरु प्रतिहरु चिपकानहरुको द्वारा ठूलो मात्रामा वितरित broadsheet, अझ एक प्रकारको मलायी नाउ सहको स्थापना गरे। जीवन मा पछि मा , बोर्जेस यिनी जल्दी प्रकाशनहरुको केही खेद व्यक्त गरेको छ, अझ सबै ज्ञात प्रतिहरु खरीद उनको विनाश सुनिश्चित गर्नको [28]

मध्य 1930को दशक तक, त्यो अस्तित्व सवालाहरु र कथाको ठेगाना लगानको लागि शुरू गर्‍यो। त्यो एक शैली छ कि एना मारिया Barrenechea बुलाया छ मा काम गरे "Irreality." जुआन Rulfo, जुआन जोस Arreola, र Alejo Carpentier, जस्तै धेरै अन्य ल्याटिन अमेरिकी लेखक, पनि यिनी विषयहरुको जांच गरिहेका थिए, Husserl र हाइडेगरको घटना र ज्यां पल सार्त्रको अस्तित्ववाद देखि प्रभावित छ . यस शिरा मा , आफ्नो जीवनीकार विलियमसनको रेखांकित कसरि सावधान पाठकहरुको लागि पुस्तकहरुको रूप मा छ बोर्जेस कामको लागि एक जीवनी आधार हैन अनुमान हो चाहिए, दर्शन र कल्पनाको रूप मा ज्यादा असली प्रेरणाको एक व्यक्तिगत अनुभवको रूप मा उसलाई स्रोत थिए, यदि हैन त [29] पहिलो मुद्दा से, बोर्जेस सुर लागि एक नियमित योगदानकर्ता (दक्षिण), विक्टोरिया Ocampoद्वारा 1931 मा स्थापित भएको थियो। यो त अर्जेंटीनाको सबै भन्दा महत्वपूर्ण साहित्यिक पत्रिका थियो र मदद बोर्जेस उनको प्रसिद्धि खोजनेको ] Ocampo Adolfo Bioy Casares, अर्जेण्टीनी साहित्यको एक प्रसिद्ध आंकडा छ, जुन अक्सर सहयोगी र करीबी दोस्त बन्यो थियो बोर्जेस शुरूको . उनी एक साथ काम गर्दछको एक संख्या, एक भडौआ जासूसी श्रृंखला र कल्पना कथाएँ सहित nom डी कलँगी एच. Bustos Domecqको तहत केही लेखयो थियो। यिनी वर्षको समयमा, एक पारिवारिक मित्र Macedonio फर्नांडीज बोर्जेसमा एक प्रमुख प्रभाव बने। कैफे, देश retreats, या 'फर्नांडीज Balvanera जिल्ला मा साना देखि अपार्टमा ट मा चर्चामा दुई अध्यक्षता हुनेछ। ", एक वार्ताको बारे मा वार्ता" त्यो बोर्जेस मा स्पष्ट रूप ले प्रकट हुन्छ जसमा दुई आत्माको अमरतामा चर्चा गरे।

1933 मा , बोर्जेस अखबार Crítica, जहाँ उनले पहिलो पल्ट बाद मा हिस्टोरिया सार्वभौमिक डे ला infamia (बदनामीको एक यूनिवर्सल इतिहास, 1936)को रूप मा एकत्र टुक्रा प्रकाशित साहित्यिक पूरकमा एक गरे। [33] किताब लेखनको दुई प्रकारको शामिल छन्। पहिलो गैर काल्पनिक निबंध र सानो कहानियोंको बीच कहीं राखन, काल्पनिक प्रविधीको उपयोग गर्नको लागि अनिवार्य रूप ले सच कहानियाँ बता. दोस्रो साहित्यिक forgeries, जुन शुरू मा मार्गको अनुवादको रूप मा प्रसिद्ध, तर शायद नै कहिल्यै पढनको काम देखि बोर्जेस बन्द पारित शामिल छन्। पछिको वर्ष मा , त्यो प्रकाशन घर Emecé Editoresको लागि एक साहित्यिक सलाहकारको रूप मा सेवाको र El Hogar, जुन 1939 देखि 1936 सम्म दर्शनको लागि साप्ताहिक कलम लेखयो। 1938 मा , Miguel गन्ना, एक श्रमिक वर्ग क्षेत्र मा ब्यूनस आयर्स नगर लाइब्रेरी मा पहिलो सहायकको रूप मा काम मिल्यो बोर्जेस. वहाँ यति केही किताबहरु छ कि प्रति दिन एक सय भन्दा अधिक पुस्तकहरु सूचीबद्ध थिए, उनलाई बतायाइयो छ, अन्य स्टाफको लागि के केही छोडनको लागि र यति बुरा लग जाएगा. कार्य उसलाई प्रत्येक दिन एक घन्टाको बारे मा ले लिया र आफ्नो समयको बाकी त्यो पुस्तकालयको तहखाने मा खर्च, लेख, लघु कथाएँ र अनुवाद लेखन ]

पछिल्ला क्यारियर

1976मा बोर्जेस.

बोर्जेस पिता 1938 मा मृत्यु हो गई. यस लेखकको लागि एक त्रासदीको रूप मा दुई धेरै करीब थिए। क्रिसमस ईवमा छ कि वर्ष, बोर्जेस एक गंभीर सिरको चोटको सामना गर्न पर्‍यो, उपचारको समयमा, त्यो सैप्टिसीमियाको लगभग मृत्यु हो गई. जबकि दुर्घटना देखि उबरने बोर्जेस लेखनको एक नयाँ शैली छ, जसको लागि त्यो मशहूर हो जाएगा संग खेलन शुरू गर्‍यो। "पियरे Menard, Quixoteको लेखक" उनको पहिलो कथा उनको दुर्घटना पछि लेखयो मई मा 1939 आयो, पिता - पुत्र सम्बन्ध र ग्रन्थकारिताको प्रकृतिको जांच . उनको लघु कथाएँ, El Jardin de senderos que देखि bifurcan (forking पथको गार्डन), पहिलो संग्रह 1941 मा दिखाई दिए, पहिले सुर मा प्रकाशित काम गर्दछको ज्यादातर बनेको छ ] शीर्षक कथाको अधिकारीहरु लाई साबित गर्न छ कि एक एशियाई व्यक्तिको जानकारी छ कि उनी चाहते होको प्राप्त गर्न मा सक्षम छ गर्नको कोशिश मा इङ्गल्याण्ड मा एक चीनी प्रोफेसर, ड. यू Tsun, जुन प्रथम विश्व युद्धको समयमा जर्मनीको लागि जासूसको प्रश्न हो। किताब र भूलभुलैयाको एक संयोजन, यो धेरै मायनों मा पढयो जान सक्छ। यसको माध्यम ले, यकीनन हाइपरटेक्स्ट उपन्यास आविष्कार बोर्जेस र यस तरिकाको एक उपन्यासको संरचनामा आधारित ब्रह्मांडको सिद्धान्तको वर्णनमा चला्यो ] साठ पृष्ठोंमा आठ कहानियों, पुस्तक साधारण तरिकामा राम्रो तरिका देखि प्राप्त गरिएको थियो, तर एल Jardin de senderos que देखि bifurcan उनको लागि आफ्नो सर्कल मा धेरै साहित्यिक पुरस्कार जुटाने गर्न मा विफल विक्टोरिया Ocampo एक सुरको जुलाई 1941 अंकको एक ठूलो भागको समर्पित " बोर्जेसको लागि हर्जाने. " धेरै प्रमुख लेखकहरु र अर्जेंटीना देखि र स्पेनिश बोल्न दुनिया भर मा आलोचकहरु "मरम्मत" परियोजनाको लागि लेखनको योगदान दिए।

उनको दृष्टि ले उनको जल्दी तीसवां दशक र आफुको एक लेखकको रूप मा समर्थन गर्न मा असमर्थ मा फीका शुरुवात संग, बोर्जेस एक सार्वजनिक लेक्चररको रूप मा एक 44] [45] त्यो एक जोड देखि सार्वजनिक आंकडा बन्यो छ, राइटर्सको अर्जेण्टीनी सोसायटीको अध्यक्षको रूप मा नियुक्ति प्राप्त गर्न, र अङ्ग्रेजी र अमेरिकी साहित्यको अङ्ग्रेजी संस्कृतिको अर्जेण्टीनी एसोसिएशनको प्रोफेसरको रूप मा . उनको लघु कथा "एम्मा Zunz" (DIAS डी odio, हेटको दिनहरु मा , 1954 मा अर्जेंटीना निदेशक Leopoldo Torre Nilssonद्वारा निर्देशितको नामको तहत) फिलिम मा बनाइयो ] यस समय लगभग बोर्जेस पनि लेखन पटकथाओं शुरू गर्‍यो।

देर देखि 1950 तक, त्यो पुरा तरिकाले अंधा भएको थियो,को रूप मा उनको सबै भन्दा राम्रो ज्ञात पूर्ववर्तिहरुको पल Groussac, जसको लागि बोर्जेस एक मृत्युलेख लेखयो 48] संयोग न त र न त एक लेखकको रूप मा आफ्नो अंधापनको विडंबना बच बोर्जेस:

Nadie rebaje lágrima ओ reproche एस्टा declaración डे ला maestría डे, que चुनाव Magnifica ironía डिओस डियो मलाई एक ला vez लस libros y ला noche.

कुनै पनि आत्म दया पढन या तिरस्कार गर्नु पर्छ महिमाको यस बयान मा परमेश्वर के, जुन यस्तो शानदार विडंबना संग, मलाई एक स्पर्श मा किताबहरु र अंधापन दी.

अर्को वर्ष, बोर्जेस Cuyo विश्वविद्यालय देखि साहित्यको लागि राष्ट्रीय पुरस्कार, र धेरै मानद डक्टरेटको पहिले देखि सम्मानित गरियो। 1956 देखि 1970 सम्म पनि बोर्जेस, ब्यूनस आयर्सको विश्वविद्यालय मा साहित्यको प्रोफेसरको रूप मा एक स्थानको आयोजन किया, जबकि अक्सर अन्य विश्वविद्यालयों मा अस्थायी नियुक्तिहरु पकडे.को रूप मा उनको दृष्टि खराब छ, बोर्जेस आफ्नो आमाको मददमा जोड देखि भरोसा. जब त्यो पढनको लागि र अब अरू लेख्न (त्यो कहिल्यै हैन सिकयो ब्रेलको पढन के) गर्न मा सक्षम थिएन, जसलाई त्यो संधै करीब थियो, आमा आफ्नो निजी सचिव बने। जब पेरोन निर्वासन देखि लौटे र 1973 मा अध्यक्ष पुनः निर्वाचित बोर्जेस तुरुन्त नेशनल लाइब्रेरीको निदेशकको रूप मा इस्तीफा दे दिए।

अंतरराष्ट्रीय स्तरमा प्रसिद्ध

आठ बोर्जेस कविताहरुको एचआर Haysद्वारा 1943 स्पेनिश अमेरिकी कविहरु लाई संकलन मा दिखाई दिछन। "Forking पथ गार्डन", पहिलो बोर्जेसको लागि अङ्ग्रेजी मा अनुवाद गरे जा कहानियोंको Ellery रानी रहस्य पत्रिकाको अगस्त 1948 अङ्क मा छपी छ, एंथोनी बाउचरद्वारा अनुवादित ] हुनत धेरै अन्य बोर्जेस अनुवाद साहित्यिक पत्रिकाओं र anthologies मा 1950को दशकको समयमा दिखाई दिए, उनको अन्तर्राष्ट्रीय ख्याति 1960को दशकको शुरू देखि तारीखें ] 1961 मा उनी पहिलो अन्तर्राष्ट्रीय प्रकाशक पुरस्कार, प्रिक्स Formentor, जसमा उनले शमूएल बेकेटसँग साझा प्राप्त गर्‍यो। जबकि बेकेट यूरोप र अमेरिका मा एक प्रतिष्ठित प्रतिष्ठा garnered थियो, बोर्जेस अझै पनि एकदम हद सम्म अज्ञात छ र अङ्ग्रेजी बोल्न दुनिया मा untranslated थियो र पुरस्कार आफ्नो काम मा रुचि हडकंप मच गया. इटालियन बोर्जेस कमांडेटर र औस्टिन मा टेक्सास विश्वविद्यालयको नाम सरकार ले एक वर्षको लागि उसलाई टिंकर चेयरको लागि नियुक्त गरे . यो संयुक्त राज्य अमेरिका मा आफ्नो पहिले व्याख्यान दौरेको लागि नेतृत्व गर्‍यो। र Ficciones लेबिरिंथ: 1962 मा , बोर्जेस लेखनको दुई प्रमुख anthologies अङ्ग्रेजी मा न्यूयर्क प्रेसद्वारा प्रकाशित गरियो थिए। उन वर्ष मा , बोर्जेस यूरोपको व्याख्यान पर्यटन शुरू गर्‍यो। 1980 मा उनले बैल्जान भाषाशास्त्र, भाषाविज्ञान र साहित्यिक आलोचनाको लागि पुरस्कार र प्रिक्स संसारव्यापी Cino Del Duca देखि सम्मानित गरियो, धेरै अन्य सम्मानको वर्ष मा सञ्चित, सम्मान फ्रांसीसी सेना जस्तै 1983 मा , Cervantes पुरस्कार थिए, र अमेरिकाको रहस्य राइटर्स भन्दा एक विशेष एडगर एलन Poe पुरस्कार, "रहस्य शैलीको लागि विशिष्ट योगदानको लागि".

1967 मा , बोर्जेस अमेरिकी अनुवादक नोर्मन थमस di Giovanniसँग सहयोगको एक पांच सालको अवधि शुरू किया, जसको माध्यम ले त्यो अङ्ग्रेजी बोल्न दुनिया मा राम्रो जाना जाता भयो। उनले यो पनि किताबहरु प्रकाशित उनलाई एल पुस्तक डे लस seres imaginarios (काल्पनिक प्राणीको पुस्तक (1967, सह Margarita ग्युरेरो संग लेखयो है), एल informe डे (ड. ब्रडी रिपोर्ट, 1970) ब्रडी, र एल पुस्तक डे अखाडाको बीच जारी राखयो (1975, रेतको पुस्तक). उनले यो पनि prolifically पढाते छन्। यिनी व्याख्यानों मा देखि कई Siete noches (सात नाइट्स) र Nueve ensayos dantescos (नौ Dantesque निबंध) जस्तै खण्डों मा संकलित गरियो।

बाद मा निजी जिंदगी

मैड्रिडमा ब्यूनस आयर्स मेट्रो स्टेशनमा बोर्जेसद्वारा उद्धरण: "यो कथाको बू आउँछ कि ब्यूनस आयर्स कहिल्यै स्थापित भएको थियो। म उसलाईको रूपमा समुद्र र हावाको रूपमा अनन्त न्यायाधीश. "

1967 मा , हाल नै मा विधवा Elsa Astete Millán विवाह बोर्जेस. मित्रको मानन ​​था कि उनको माँ, जुन 90 थियो र उनको आफुको मृत्युको आशंका छ, उसलाई अंधा छोराको लागि देखभाल गर्नको लागि कुनैको खोजने चाहता थियो। विवाहको कम से कम तीन साल सम्म चली. एक कानूनी जुदाई पछि, बोर्जेस फिर्ता आफ्नो आमा संग मा ले गइयो जसलाई त्यो 99 सालको उमेर मा उनको मृत्यु सम्म रहते 61] यसपछि, त्यो साना देखि फ्लैट त्यो उससंग साझा गरेको थियो मा एक्लै रहथे, फैनी द्वारा लागि परवाह, धेरै दशकहरुको आफ्नो 62] 1975 देखि उनको मृत्युको समय तक, बोर्जेस अन्तर्राष्ट्रीय स्तरमा कूच. त्यो अक्सर आफ्नो निजी सहायक मारिया Kodama, जापानी र जर्मन वंशको एक अर्जेंटीना आइमाइद्वारा यिनी यात्रा मा साथ भएको थियो। 1986 अप्रिल मा , आफ्नो मृत्युको पहिले केही महीनों, त्यो उसलाई पैराग्वे मा एक वकीलको माध्यम ले विवाह गर्‍यो।

जर्ज लुइस बोर्जेस 1986 मा जेनेभा मा जिगरको क्यान्सरको निधन भएको थियो र वहाँ Cimetière डेस ROIs मा दफन छ . विवाहको वैधता, Kodamaको बारे मा कानूनी तकरारको वर्ष पछि, एक महत्वपूर्ण वार्षिक आयको एकमात्र उत्तराधिकारीको रूप मा , आफ्नो काम गर्दछमा नियंत्रण प्राप्त गरे। फ्रांसीसी प्रकाशक Gallimardद्वारा आफ्नो सम्पत्तिको उनको प्रशासनको निंदाको थी, Le Nouvel Observateurको द्वारा, र बीअत्रिज Sarlo जस्तै बुद्धिजीवियों द्वारा बोर्जेस काम गर्दछको गंभीर पढनको लागि एक बाधा . [64] Kodamaको तहत, बोर्जेस सम्पत्ति नोर्मन थमस di Giovanni, जसमा आफु बोर्जेस सहयोग, र जसमा देखि di गियोवन्नी रयल्टीको पचास प्रतिशत प्राप्तद्वारा अङ्ग्रेजी मा आफ्नो कामको अनुवाद सहित मौजूदा संग्रह,को लागि सबै प्रकाशन अधिकारको रद्द गर्‍यो। सम्पत्ति एन्ड्रयू हर्ले द्वारा नयाँ अनुवाद कमीशन.

राजनैतिक राय

एंटी - साम्यवाद

देर देखि 1960को दशकको समयमा रिचर्ड Burginसँग एक साक्षात्कार मा , बोर्जेस ले भन्यो छ कि ले मार्क्सवाद र साम्यवादको विरोध आफ्नो बाल्यकाल मा समाहित गरेर ल्याइयो. "ठीक छ, म लाया गएको छ लागइन्छ कि व्यक्तिको मजबूत हुनु पर्छ र राज्य कमजोर हुनु पर्छ। म सिद्धांतहरु जहाँ राज्य व्यक्तिको तुलना मा अधिक महत्वपूर्ण छको बारे मा उत्साहित हैन हो "सकता छ एक सैन्य तख्तापलटको द्वारा उखाड फेंकने पछि लोकतांत्रिक ढंग 67] 1955 मा पेरोनको दोस्रो कार्यकाल बोर्जेस अर्जेंटीना सरकारको Peronists शुद्ध र पूर्व राष्ट्रपतिको कल्याणकारी राज्यको नष्ट गर्नको प्रयासहरुको समर्थन गर्‍यो। त्यो नाराज थियो कि अर्जेंटीनाको कम्युनिस्ट पार्टी यिनी उपायहरुको विरोध गरे अझ जोड देखि उनलाई व्याख्यान मा र प्रिंट मा आलोचनाको . ' बोर्जेस यस मामला मा पार्टीको विरोध अंततः आफ्नो पुराना प्रेमी, अर्जेंटीना कम्युनिस्ट एस्टेला सर्ग. संग एक स्थायी दरार गर्नको लागि ] पछिको वर्ष मा , अक्सर ल्याटिन अमेरिकी बुद्धिजीवियोंको भित्र कम्युनिस्टहरुको लागि व्यक्तको अवमानना ​​ बोर्जेस. Burgin संग एक साक्षात्कार मा ,को रूप मा चिली पाब्लो Nerudaको लागि पठायो बोर्जेस, तर "बहुत ठीक कवि," सोभियत संघ र संयुक्त राज्य अमेरिका दुष्प्रचारको समर्थन गर्नको लागि बिना शर्त "बहुत मानिसको मतलब [69] 1970को दशकको समयमा, बोर्जेस अर्जेंटीनाको सैन्य शासकहरुको लागि समर्थन व्यक्त गरेको छ, तर गंदा युद्धको समयमा संदिग्ध कम्युनिस्टहरुको ठूलो मात्रामा हत्याओं द्वारा scandalized.^{[citation needed]}

Peronism गर्नको लागि विरोध

जब राष्ट्रपति जुआन डोमिंगो पेरोन एक लोकलुभावन शासन मा बदलने अर्जेंटीना, 1946 मा उनको पत्नी Evitaको सहायता संग शुरू किया, लूट प्रणाली दिनको शासन थियो,को रूप मा नयाँ आदेशको वैचारिक आलोचकहरु सरकारी नौकरी देखि बर्खास्त गरियो। यस अवधिको समयमा, बोर्जेस सूचित भएको थियो मिगुएल केन पुस्तकालयमा आफ्नो स्थिति ले कुखुरा र ब्यूनस आयर्स नगर निगमको बजारमा खरायोको निरीक्षकको रूप मा छ कि त्यो जा रहेको छ "पदोन्नत" एक पोस्ट गर्नको लागि. कारण ठेगाना गर्नको मांगमा बोर्जेस भन्यो थियो, "ठीक छ, तपाईं मित्र राष्ट्रहरुको पक्ष मा थिए, त तपाईं के गर्छन? 71] अर्को दिन, बोर्जेसको अपमान छ त्यो कहिल्यै हैन भूल जान्छन्, या माफ हुनेछको जवाब मा सरकारी सेवा ले इस्तीफा दे दिए।

बोर्जेसको पेरोन उपचार अर्जेण्टीनी बुद्धिजीवियहरुको लागि एक कारण célèbre बन्यो . राइटर्सको अर्जेण्टीनी सोसायटी (Sade) उनको सम्मान मा आयोजित एक औपचारिक रात्रिभोज. रातको खान मा , एक भाषण पढयो थियो जुन बोर्जेस अवसरको लागि लेखयो थियो। यो कहा,

"नस्ल उत्पीडन, तानाशाही नस्ल भृत्यभाव, तानाशाही नस्ल क्रूरता तानाशाही, अधिक वीभत्स अझै पनि तथ्य यो हो कि उनी नस्ल मूर्खता छ। Bellboys बडबडा caudilloको आदेश, चित्र, योजनाबद्ध चियर्स या अपमान, नाम संग कवर दीवारों, सर्वसम्मत समारोह, मात्र अनुशासन usurping स्पष्ट सोचको ठाँउ ... यिनी उदास monotonies लड एक लेखकको कर्तव्यहरुको पालन छ। आवश्यकता हो म मार्टिन Fierro या डन Segundoको पाठकहरुलाई सम्झना दिलान छ कि व्यक्तिवाद एक पुरानी अर्जेण्टीनी पुण्य छ "

बाद मा , बोर्जेस आफु एक व्याख्याता र अर्जेण्टीनी विपक्षको बौद्धिक नेताहरु मा भन्दा एकको रूप मा मांग मा ज्यादा पायाइयो. 1951 मा त्यो विरोधी Peronist मित्रोंको द्वारा भन्यो थियो Sadeको अध्यक्षको लागि चलानको लागि. बोर्जेस, त एक असफल रोमासु, अनिच्छा देखि स्वीकार गरे जान्छन्को कारण अवसाद देखि पीडित छ। पछि मा उनले सम्झना गर्छन कि त्यो जाग हरेक सुबह र सम्झना अझ छ कि पेरोन अध्यक्ष थिए गहिरो उदास र शर्म महसूस. पेरोन सरकार अर्जेण्टीनी महिना मीडियाको नियंत्रण जफत गरे र उदासीनता संग Sade मानयो। बोर्जेस पछि मा सम्झना गर्छन, तथापि, "अक्षरोंको धेरै प्रतिष्ठित पुरुषहरु आफ्नो दरवाजेको भित्र खुट्टा लेटको हिम्मत थिएन ] यस बीच, Sade शासनको आलोचकहरुको लागि एक बढती भए शरण बन्यो. Sade सरकारी Luisa मर्सिडीज Levinson ले कहा, "हम हरेक हफ्ते जम्मा गर्नको लागि सत्तारूढ दंपतिको बारे मा नवीनतम चुटकुले बतान हुनेछ अरू पनि फ्रांसीसी प्रतिरोधको गाने,को रूप माको रूप मा राम्रो तरिका देखि 'La Marseillaise' गानेको 75]

26 जुलाई, 1952को Evitaको मृत्यु पछि, बोर्जेस दुइ पुलिसकर्मियों, जुन उसलाई हालएरनेको लागि Sadeको परिसर मा सत्तारूढ जोडेको दुइ चित्रको आदेश दिए भन्दा एक यात्रा प्राप्त गर्‍यो। बोर्जेस उनलाई बताया कि त्यो यस्तो केही पनि हैन गर्न चाहते हो र कि यो एक हास्यास्पद मांग थियो। पुलिसकर्मियों ले प्रतिवाद गरे कि त्यो चाँडै नै परिणामको सामना गर्न हुनेछ। 24 घन्टा निगरानीको तहत शासन बोर्जेस राखयो र पुलिसकर्मियहरुको लागि आफ्नो व्याख्यानमा मा बैठ पठाइयो, सितंबर मा यो Sadeको आदेश दिए गर्नको लागि स्थायी रूप ले बंद हो. पेरोन गर्नको लागि अर्जेण्टीनी विपक्षको धेरै तरह, Sade राज्य द्वारा उत्पीडन गर्नको लागि कारण हाशिए बन्यो थियो अरू धेरै कुरा सक्रिय सदस्य बनि रहे।

एडविन विलियमसनको बमोजिम,

बोर्जेस गर्नको क्रम मा Sadeको राष्ट्रपति पदको लागि खडे हो जाओ [] बौद्धिक स्वतंत्रताको लागि लडनको लागि सहमत भएका थिए, तर त्यो पनि उनको मानन ​​था त्यो 1946 मा सामना गर्न परेको थियो, जब Peronists उसलाई कुखुराहरुको एक निरीक्षक बनाउनको प्रस्ताव गरेको थियो अपमानको बदला लिन चाहता थियो। Attilio रसीको लागि 1950को आफ्नो पत्र मा उनले दावा गरेको छ कि उनको कुख्यात पदोन्नतिको एक चालाक रास्ता छ उसलाई हानिकारक र उनको प्रतिष्ठा ह्रासमानको Peronists पाया थियो गएको थियो। Sadeको बंदको मतलब छ कि Peronists उसलाई एक दोस्रो पल्ट क्षतिग्रस्त थियो,को रूप मा बाहिर स्पेनिश लेखक जूलियन Marías, जुन Sadeको बंद होने पछि शीघ्र नै ब्यूनस आयर्स मा पहुंचेको यात्राको द्वारा वहन भएको थियो। यो बोर्जेसको लागि असंभव थियो, राष्ट्रपतिको रूप मा , विशिष्ट आगंतुकको लागि संधै स्वागत पकड, बजाय, ' बोर्जेस दोस्तोंको आफ्नो खेत भन्दा एक भेडको बच्चाहरु लाया, र उनी यसलाई सडकको पार एक सराय मा Calleमा Sade भवन ले भुना भयो मेक्सिको. खान पछि, एक दोस्ताना चौकीदार उनलाई परिसर मा हिड, र उनी Marías मोमबत्तीको रोशनी भन्दा चारै ओर देखि थाहा भएको छ। Gutering मोमबत्तियोंको प्रकाशको द्वारा एक अंधेरे भवनको माध्यम ले एक विदेशी मेहमानको प्रमुख लेखकहरु मा भन्दा एक छ कि साना समूह हद सम्म जुन Sade जुऔन पेरोनको शासनको अधीन कम भएको थियो थियो। [77]

1955 मा , जनरल पेड्रो Eugenio 'Aramburu विरोधी Peronist तख्तापलट d'etat, या "Libertadora Revolución" पछि निर्वासन मा पेरोन मजबूर गर्‍यो, बोर्जेस धेरै खुश थियो। नयाँ सरकारको नेशनल लाइब्रेरीको निदेशकको रूप मा [79] हुनत, पेरोन गिरावट कुनै पनि तरिका देखि ' बोर्जेस दुश्मनी हैन बदल गर्‍यो। 1967 मा रिचर्ड Burginसँग एक साक्षात्कार मा , त्यो "कहा पेरोन छल गरिएको थियो, र त्यो यो जानता थियो, र हरेक कुनै यो जानता थियो . तर पेरोन धेरै क्रूर हुन सक्छ। मेरो मतलब छ, त्यो मान्छे अत्याचार, मार हालयो थियो। र उनको पत्नी एक साधारण वेश्या. थियो "

जब पेरोन 1973 मा निर्वासन देखि लौटे र प्रेसीडेंसी आ, बोर्जेस नाराज थियो। नेशनल ज्योग्राफिकको लागि एक 1975 साक्षात्कार मा उनले भन्यो कि "अरे, snobs काठी मा फिर्ता आ रहे हो . यदि उनको पोस्टर र नारे फेरि शहर अशुद्ध, मलाई खुशी हुनेछ म आफ्नो दृष्टि खो दिए छ। खैर, उनी मलाई हैन humilateको रूप मा उनी पहिले मेरी किताबहरु राम्रो तरिका देखि बेच दिए थियो। "कर सकते ] माफ भएको आरोप लगाईा जा रहेको छ पछि, बोर्जेस चुटकी ली, "म पेरोन छ बनाउन resented अर्जेंटीना दुनियाको हास्यास्पद लग ...को रूप मा 1951 मा , जब त्यो थर्मोन्यूक्लियर संलयन, र जुन अझै पनि कहीं भी, तर घाम मा भएको छैन सितारोंमा नियंत्रणको घोषणाको . 'परमाणु बम तिमीले आफ्नो हात मा रवाना हो जाना है?' एक समयको लागि, Argentinians bandaidsको पहननेको लागि डर मित्रों पूछना हुनेछ झिझक एक शर्मको कुरा हो, किन भनें अर्जेंटीना वास्तव मा विश्व स्तरको वैज्ञानिकों छ ]

बोर्जेस 1986 मा मृत्यु पछि, Peronist पार्तिदो Justicialista लेखक स्मारक सेवा गर्नको लागि ब्यूनस आयर्स मा एक प्रतिनिधि पठानको लागि मना गर्‍यो। पार्टीको लागि एक प्रवक्ता ले कहा, "केहि घोषणाओं त्यो देशको बारे मा बनाया थियो कि यसको प्रतिक्रिया मा गरियो 84] एक Peronist घोषित कि बोर्जेस Evita पेरोनको बारे मा बयान गर्‍यो थियो जुन थिए "अस्वीकार्य छ।" पछि मा , ब्यूनस आयर्सको नगर परिषद मा , एक तूफान नाराजगी जताई जब Peronist राजनेताहरुको केवल लेखकको मृत्युमा शोकको लागि सशर्त समर्थन दिनको फैसला 85]

निर्माण

मुख्य लेख: Bibliography of Jorge Luis Borges

ल 'होटल, पेरिसमा 1969मा बोर्जेस

Wardrip - Fruin र मोंटफोर्टको तर्क छ कि बोर्जेस "Cervantes पछि देखि स्पेनिश भाषाको साहित्य मा सबै भन्दा महत्वपूर्ण व्यक्ति हुन सक्छ। तर जुन केही पनि आफ्नो विशेष साहित्यिक रैंक, त्यो जबरदस्त प्रभावको स्पष्ट रूप ले गरिएको थियो, जटिल कविता, लघु कथाएँ, र निबंध लेखन कि बुलंद शक्तिको instantiated. 87]

लघु कथाएँ जसको लागि उनी सबै भन्दा विख्यात छको वाहेक, बोर्जेस पनि कविता, निबंध, पटकथाओं, साहित्यिक आलोचना, र संपादित धेरै anthologies लेखयो थियो। उनको उपन्यासको सबै भन्दा लामो समय सम्म काम एक 14 - पृष्ठ कथा, "कांग्रेस", पहिले 1971 मा प्रकाशित भएको थियो। उनको अंधापन अबेर शुरुवात जोडदार उसपछि लेखनको प्रभावित गर्‍यो। बोर्जेस लेखयो छ: "जब म म के खो दिए छ लागइन्छ, म पूछता हूँ, 'खुदको ठेगाना होको अंधाको तुलना मा राम्रो छ?' - हरेक विचारको लागि एक उपकरण बन [89] आफ्नो बौद्धिक हितोंको बीच खुट्टामाउंट पौराणिक कथाओंको तत्वों, गणित, धर्मशास्त्र, साहित्यको माध्यम ले यिनी एकीकरण, कहिले काँही playfully, कहिले काँही धेरै गंभीरता संग गर्दै छन्।^{[citation needed]}

बोर्जेस आफ्नो पुरा जीवन मा  कविताको रचना गरे।को रूप मा  उनको आँखोंको रोशनी कम हो (यो आयो र चला्यो, उमेर र आँखा शल्य चिकित्साको क्षेत्र मा  प्रगतिको अगाडी बढानेको बीच एक संघर्ष संग), त्यो जोड देखि कविता लेखन, पछि देखि त्यो प्रगति मा  एक पुरा काम सम्झना गर्न सक्छमा ध्यान केंद्रित. उनको कविताहरुको आफ्नो कल्पनाको रूप मा  एक नै हितोंको व्यापक रेंज छ, मुद्दों छ कि आफ्नो महत्वपूर्ण काम गर्दछ र अनुवाद मा  उमेरीन संग साथ, अझ अधिक व्यक्तिगत चिंतन देखि गले लगाओ. उदाहरणको लागि, आफ्नो हित आदर्शवाद Tlönको काल्पनिक दुनिया मा  "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius" मा  परिलक्षित हुन्छ, आफ्नो निबंध "समयको एक नयाँ खंडन", "विज्ञान मा  शुद्धता मा " मा  र आफ्नो कविता "चीजें" मा . त्यहि तरह, एक साधारण धागा आफ्नो कथा "परिपत्र खंडहर" र आफ्नो कविता "एल Golem" ("Golem")को माध्यम ले चलाइन्छ।[citation needed]

बोर्जेस एक उल्लेखनीय अनुवादक थियो। त्यो स्पेनिश मा साहित्यको अनुवाद अङ्ग्रेजी, फ्रेंच, जर्मन, पुरानी अङ्ग्रेजी, र पुरानी नर्स मा काम गर्दछ। उनको पहिलो प्रकाशन, ब्यूनस आयर्स अखबारको लागि, स्पेनिश मा औस्कर वाइल्ड 'एस राजकुमार कथाको अनुवाद थियो जब त्यो नौ सालको 93] आफ्नो जीवनको अन्त मा त्यो Snorri Sturluson 'एस गद्य Eddaको एक स्पैनिश भाषा संस्करणको उत्पादन गर्‍यो। उनले यो पनि एक साथ सजिलै संग बदलने जबकि अनुवादित दूसरोंको बीच, एडगर एलन Poe, काफ्का, Hesse, किपलिंग, फौल्क्नेर, Gide, व्हिटमैन र Woolf काम गर्दछ। लेखयो बोर्जेस र अनुवादको कलामा ठूलो मात्रामा भाषण, पकडे छ कि एक अनुवाद मूलमा पनि यसलाई देखि विश्वासघात गरिन सक्छ सुधार हुन सक्छ, अझ एक नै काम छ कि वैकल्पिक र संभावित विरोधाभासी renderings समान रूप ले मान्य गरे जा [95] बोर्जेस पनि साहित्यिक जालसाजी अझ एक काल्पनिक कामको समीक्षा, आधुनिक छद्म - epigraphaको दुवै रूपहरुको उपकरणहरु कार्यरत छन्।

Hoaxes र forgeries

बोर्जेस र अर्जेंटीना पत्रिका एल Hogar मा एक नियमित कलमसँग साहित्यिक आलोचक अनुवादकको रूप मा आफ्नो शुरुआती काम देखि सबै भन्दा प्रसिद्ध साहित्यिक forgeries तिथिको सेट . धेरै वैध अनुवादको प्रकाशनसँग साथ, त्यो पनि मूल काम गर्दछ प्रकाशित गरेको छ, उदाहरणको लागि Emanuel Swedenborgको शैली 96] या एक हजार र एक नाइट्स, मूल रूप ले उनलाई काम गर्दछ त्यो संयोग थियोको अनुवादको लागि दावा. एक अन्य मामला मा , त्यो आफ्नो अन्यथा वैध र सावधानी देखि अनुसन्धान संकलन एल matrero मा तीन छोटे, झूठा ठहराया टुक्रा गयी. यिनीमा देखि धेरै बदनामीको यूनिवर्सल इतिहास मा इकट्ठे भएका छन्।

कई पल्ट त्यो कुनै अन्य व्यक्ति द्वारा nonexistent लेखनको समीक्षा लेखयो थियो। यसको प्रमुख उदाहरण हो "पियरे Menard, Quixoteको लेखक" छ, जुन एक बीसऔं सताब्दीको फ्रांसीसी जुन Miguel de Cervantes 'डन Quixote शब्दशः होने Cervantes सम्झना हैन,' काम लेखनको कोशिश गर्दछ imagines, तर एक " मूल "कथाको रूप मा आफ्नो नै आविष्कार गरे। प्रारंभ फ्रांसीसी सोह्रऔं शताब्दी मा स्पेन मा आफुको विसर्जित गर्नको कोशिश गर्दछ, तर धेरै सजिलोको रूप मा विधि खारिज, बजाय आफ्नो स्वयंको अनुभवहरुको माध्यम ले डन Quixote सम्म पुगनको कोशिश गरेर रहेको छ । त्यो अंततः (पुनः) बनाउनको प्रबंधन "डन Quixoteको पहिले भागको नौवें र तीस आठवें अध्याय र अध्यायको एक टुक्रा बाईस." बोर्जेस काल्पनिक Menardको कामको "समीक्षा" जीब्रो मा गाल तुलना अनुनादों जुन डन Quixote सदियों देखि उठायाइएको छ किन भनें यो लेखाइयो थियोको ठेगाना लगानको उपयोग गर्दछ। त्यो चर्चा "अमीर" छ Menard काम Cervantesको तुलना मा कति छ, भले नै वास्तविक पाठ बिल्कुल त्यस्तो नै छ छ।

जबकि बोर्जेस एक काल्पनिक कामको समीक्षाको महान popularizer थियो, त्यो थमस कार्लाइल Sartor Resartus, एक अस्तित्वहीन जर्मन transcendentalist कामको समीक्षा पुस्तक लंबाई देखि विचार विकसित गरेको थियो, र यसको समान रूप ले अस्तित्वहीनको जीवनी लेखक. सुराहको यस क्राफ्ट, बोर्जेसको भन्न छ कि जेनेभा मा 1916 मा "[मैं]को खोज, र थमस Carlyle अभिभूत भएको थियो। म Sartor Resartus पढ्नुहोस, र म आफ्नो पृष्ठोंको धेरै सम्झना गरेर सकते छन्, म उनलाई दिल देखि जानता हूँ ] आफ्नो उपन्यासको पहिलो प्रकाशितको मात्राको लागि परिचय, forking पथ, बोर्जेस टिप्पणी गार्डन, "एक श्रमसाध्य पागलपन अझ एक impoverishing एक विशाल पुस्तकहरुको रचनाको पागलपन छ, पांच सय पृष्ठों मा एक विचार छ कि पुरा तरिकाले गरिन सक्छको स्थापना पांच मिनेट मा मौखिक रूप ले संबंधित छ। यसको बारे मा जान लाई सबै भन्दा राम्रो तरीका गर्नको लागि बहाना छ कि उन पुस्तकहरु लाई पहिले देखि नै मौजूद छं, अझ एक सारांश छ, उनमा कमा टरीको पेशकश छ। " त्यो त दुवै Sartor Resartus र शमूएल 'बटलर Fair Havenको हवाला देते, remarking, तथापि, कि "उन काम गर्दछ दोष हो कि उनी आफुको किताबहरु होको तहत पीडित छन्, र दूसरोंको तुलना मा कम tautological हैन कण. एउटा अझै अर्को अधिक उचित छ, अझ अधिक अयोग्य, अझ अधिक आलसी मानिस, मैं काल्पनिक पुस्तकहरुमा नोट लेखएरनेको लागि "[99]

दोश्रो ओर, बोर्जेस गलत केही काम गर्दछ जिम्मेदार ठहरायाइयो थियो, कविता Instantesको तरिका ]

' बोर्जेसको कामको आलोचना

बोर्जेस regionalist criollismo भन्दा अधिक महानगरीय शैली शैली मा परिवर्तन उसलाई Contorno, केंद्रको एक छोड दिए, सार्त्र प्रभावित अर्जेण्टीनी Viñas भाइयों, Noe Jitrik, Adolfo Prieto, र अन्य बुद्धिजीवियों द्वारा स्थापित प्रकाशन जस्तै पत्रिकाओं भन्दा ज्यादा आलोचना लाया प्रारंभिक 1960को दशकको पोस्ट - Peronist अर्जेंटीना मा , Contorno युवा जुन बोर्जेसको रूप मा पुराना लेखकहरुको प्रामाणिकताको चुनौती दी र उनको विरासतको प्रयोगको पूछताछ देखि विस्तृत अनुमोदन संग भेट गरे। जादू यथार्थवाद र सार्वभौमिक सत्यको अन्वेषण, उनी तर्क छ, जिम्मेदारी र गंभीरताको लागतमा समाजको समस्याहरुको सामना मा आयो 102] Contorno लेखकहरु जा रहेको छ "प्रविधीको डक्टरहरुको लागि बोर्जेस र एडुआर्डो Mallea स्वीकार गरे तर तर्क छ कि उनको काम वास्तविकता छ कि उनी बसे हुए, उनको लागि आफ्नो कलाकृति मा अस्तित्व र वास्तविकताको गले लगान देखि इनकारको एक existentialist आलोचना संग बातचीतको कमीको कारण पदार्थको कमी.

लैंगिकता

केहि उल्लेखनीय अपवाद संग, महिलाहरु बोर्जेस काल्पनिक उत्पादनको बहुमत देखि लगभग पुरा तरिकाले अनुपस्थित रहे हो ] वहाँ रहे छन्, तथापि, रोमांटिक प्रेमको बोर्जेस लेखन मा केही मामलाहरु मा , उदाहरणको लिए बालुवा की पुस्तक ले कथा "Ulrikke" . कथा "एल muerto"को नायक "Azevedo Bandeiraको शानदार, तिरस्कारपूर्ण, रातो कपाल वाला रत" पछि पनि ] अझ पछि मा "बाल चमक संग आइमाइ संग सोता छ 106] ला Intrusaको साजिश दुइ दोस्तोंको एक सच्ची कथामा आधारित थियो। बोर्जेस भाइयों मा आफ्नो काल्पनिक समकक्षों दिए, एक समलैंगिक सम्बन्धहरुको संभावनाको छोडेर ]

नोबेल चूक पुरस्कार

बोर्जेस साहित्य मा नोबेल पुरस्कार, केही छ जुन लगातार लेखक व्यथित कहिल्यै हैन देखि सम्मानित गरे 109] त्यो धेरै प्रतिष्ठित लेखकहरु लाई जुन सम्मान प्राप्त कहिल्यै थिएन ] बोर्जेस ". दिन नोबेल पुरस्कार एक स्कैंडिनेवियाई परम्परा बन्यो छ मलाई, जब देखि म पैदा भएको थियो उनी यो मेरो लागि हैन दिन दिइएको छ" टिप्पणी केही प्रेक्षकहरुको speculated छ कि बोर्जेस आफ्नो रूढिवादी राजनैतिक विचारैको कारण पुरस्कार प्राप्त हैन किया, या अधिक विशेष रूप ले, किन भनें त्यो तानाशाह Augusto Pinochet भन्दा एक सम्मान ] [113]

==तथ्य, कल्पना, र गैर linearity==बोर्जेसको सबै भन्दा लोकप्रिय कहानियोंको धेरै समयको प्रकृति ("गुप्त चमत्कार"), अनंत ("Aleph"), दर्पण ("Tlön, Uqbar, Orbis Tertius") र लेबिरिंथ ("दो राजाहरु अझ दुइ ​​लेबिरिंथ" चिंता , "Asterion सभा" अमर "forking पथको गार्डन"). विलियमसन लेखछन, "उनको बुनियादी विवाद थियो कि कथा वास्तविकताको भ्रममा निर्भर थिएन, अहमियत के अंततः एक लेखकको लागि आफ्नो रीडर मा 'काव्य विश्वास' उत्पन्न गर्नको [114] उनको कहानियाँ अक्सर हरेक संभव 410 पृष्ठ पाठ युक्त पुस्तकालय (कोलाहलको पुस्तकालय "), एक मानिस छ जुन केही पनि छैन त्यो अनुभव (" Funes, Memorious ") भूल, एक artifactको माध्यम ले जुन उपयोगकर्ता सक्छ जस्तै ऊटपटांग विषयों, ब्रह्मांड मा सबै केही ("Aleph"), र अझै पनि एक मानिसको लागि एक फायरिंग दस्तेको अगाडी खडे ("गुप्त चमत्कार") पनि समयको एक साल हेर्छन्। बोर्जेस पनि दक्षिण अमेरिकी जीवनको लोक नायकहरुको यथार्थवादी, कहानियों, streetfighters, सैनिकों, gaucho एस, जासूस, ऐतिहासिक आंकडा बताया. कल्पना संग तथ्य: त्यो वास्तविक र शानदार मिश्रित. कल्पना, दर्शन, र अनुवादको कला समझौता गर्न मा उनको रुचि एक हजार अझ एक नाइट्स की पुस्तकको अनुवादक "के रूप मा लेख मा स्पष्ट गर्दै छन् . काल्पनिक प्राणी, एक राम्रो तरिका देखि (और obscurely) मिथकीय प्राणीको अनुसन्धान बेस्टियरी की पुस्तक मा , बोर्जेस लेखएको छ , "बेकार अझ बाहिरको तरिका पांडित्य मा आलसी खुशीको एक प्रकार है" कल्पना मा बोर्जेसको हित Adolfo Bioy Casares, जिनसंग उनले 1942 र 1967को बीचको कहानियोंको धेरै संग्रह coauthored द्वारा अक्सर एच. सहित विभिन्न छद्मनामको तहत साझा भएको थियो Bustos Domecq. अक्सर, विशेष रूप ले आफ्नो क्यारियर मा जल्दी, तथ्य र कल्पनाको मिश्रण चकमा या साहित्यिक जालसाजीको दायरे मा लाइन पार गरेर 116]

"Forking पथ गार्डन" (1941) समयको नेटवर्क छ, जुन कुनै पनि एक नै छ, जुन सबैको बराबर होको माध्यम ले पथ forkingको विचार प्रस्तुत गर्दछ। बोर्जेस "भूलभुलैया छ कि आफुमा फिर्ता अनंत प्रतिगमन मा परतों"को आवर्ती छविको उपयोग गर्दछ। "सभी संभव विकल्पों हामी बनाउन सक्छको बारे त हामी [117] forking पथ शाखाहरुको यिनी विकल्प छ कि अंततः अलग अन्त गर्नको लागि नेतृत्वको प्रतिनिधित्व गरेको छ। बोर्जेस निरर्थक रूप मा एक उचित रूप मा अनंत ब्रह्मांड मा अर्थको लागि मानिसको खोजको देख्यो र बदले समयको लागि एक पहेलीको रूप मा गर्दछ ठाँउ हैन. [118] बोर्जेस पनि सार्वभौमिक randomness र पागलपन (बाबुल मा लटरी) र जहीर ()को विषयहरुको जांच गरे। "Forking पथ" कथाको सफलताको कारण, शब्द " बोर्जेसian" गैर linearity कथाको गुणवत्ताको प्रतिबिंबित गर्नको लागि [119]

बहुसंस्कृतिवाद र अर्जेंटीना साहित्य

मार्टिन Fierro र अर्जेंटीना परम्परा

मुख्य लेख: Borges on Martín Fierro

आफ्नो पीढीको अन्य युवा अर्जेण्टीनी लेखकहरु संग साथ, शुरू मा मार्टिन Fierroको काल्पनिक चरित्रको आसपास लामबंद बोर्जेस. मार्टिन Fierro, जोस Hernández द्वारा एक कविता, 19 औं सताब्दी अर्जेण्टीनी साहित्यको एक प्रमुख काम थियो। यसको eponymous नायक अर्जेण्टीनी संवेदनशीलताको एक प्रतीक बन्यो छ, यूरोपीय मूल्यों देखि खुल - gaucho, मुक्त, गरीब, Pampas मा रहन वाली. चरित्र Fierro अवैध रूप ले एक सीमा किले मा सेवा गर्नको लागि भारतीहरुको बिरुद्धको रक्षा गर्नको लागि मसौदा तैयार गरे है, तर अंततः एक gaucho matrero, एक उत्तरी अमेरिकी पश्चिमी ग़ैरकानूनी अर्जेण्टीनी बराबर बन मरुभूमि. बोर्जेस avant garde मार्टिन Fierro पत्रिका गौर देखि प्रारंभिक 1920को दशक मा योगदान दिए .

के रूप मा परिपक्व बोर्जेस, त्यो Hernández कविता तिर एक अधिक सूक्ष्म दृष्टिकोण गर्नको लागि आएको थियो। कवितामा निबंधको आफ्नो पुस्तक मा , बोर्जेस कामको सौंदर्य गुणको लागि आफ्नो आफ्नो नायकको नैतिक गुणोंको मिश्रित राय देखि आफ्नो प्रशंसा ] आफ्नो निबंध "अर्जेण्टीनी लेखक र परम्परा" (1951) मा , बोर्जेस मनाता कसरि Hernández अर्जेण्टीनी चरित्र व्यक्त छ। कविता मा एक महत्वपूर्ण दृश्य मा , मार्टिन Fierro र एल मोरेनो समय, रात, र समुद्र जस्तै सार्वभौमिक विषयहरुमा improvising गानेको द्वारा प्रतिस्पर्धा, असली दुनिया payadasको gaucho परम्पराको दर्शाती छ, दार्शनिक विषयहरुमा संवाद [123] बोर्जेस बताछन कि Hernández जाहिर कविता रचनाको वास्तविक gaucho परम्परा, ब्यूनस आयर्स लितरातीको बीच "gauchesque" फैशन बनामको बीच अंतर ठेगाना थियो।

आफ्नो काम गर्दछ त्यो कविताको कट्टर राष्ट्रवादी दुभाषियों खंडन, र आलोचक Eleuterio Tiscorniaको रूप मा दूसरहरुलाई उनको Europeanising दृष्टिकोणको लागि disdains. बोर्जेस देखि इनकार गर्छन कि अर्जेंटीना साहित्य नै नैं "स्थानीय रंग", जसमा उनले सांस्कृतिक राष्ट्रवाद संग equates. सीमित गरेर भेद ] रैसीन र शेक्सपियर सीमाओंको काम उनी भन्छन्ं, आफ्नो देश ले परे देख्यो . ना नै त्यो तर्क छ, आवश्यकता साहित्य पुरानी दुनिया स्पेनिश या यूरोपीय परम्पराको विरासतको लागि बाध्य होने के. न त यो आफु आफ्नो औपनिवेशिक अतीतको प्रति जागरूक अस्वीकृति देखि परिभाषित गर्नु पर्छ। उनले दावा हो कि अर्जेंटीना लेखकहरु लाई मुफ्त अर्जेण्टीनी साहित्यको नयाँ सिरे देखि परिभाषित गर्नको आवश्यकता हो, जुन पुरा विश्व साहित्यको विरासत मा मिलएको छ देखनेको बिंदु ले अर्जेंटीना र दुनियाको . [126] विलियमसन भन्छन्ं, " बोर्जेस मुख्य तर्क यो हो कि हाशिये देखि लेखनको धेरै तथ्य यो छ एक विशेष अवसर संग गरे जा रहेको छ एक पल्टको एक भाग मा केंद्रको सिद्धान्त, [...] गर्नको लागि बाध्यको बिना नया अर्जेण्टीनी लेखकहरु प्रदान गर्दछ र अलग केंद्र ले जुन उनलाई धेरै संभावित स्वतंत्रता दिइन्छ। "

अर्जेण्टीनी संस्कृति

बोर्जेस सार्वभौमिक विषयहरुमा केंद्रित छ, तर यो पनि अर्जेण्टीनी लोकगीत र इतिहास ले विषयहरुमा साहित्यको एक ठूलो शरीर बनयो। उनको पहिलो पुस्तक, कविता संग्रह चाव de ब्यूनस आयर्स (ब्यूनस आयर्सको लागि जुनून), 1923 मा दिखाई दिए . लोकगीत ("जुआन Muraña", "रात उपहार के") ("अर्जेण्टीनी लेखक र परम्परा" साहित्य,, अर्जेंटीना कुराहरुमा बोर्जेस लेखन, अर्जेण्टीनी संस्कृति ("हर्स वैगनमा शिलालेख" "टैंगोको इतिहास") शामिल "Almafuerte", "Evaristo Carriego") र राष्ट्रीय चिंताओं ("दानवको समारोह", "जल्दी करो, जल्दी", "कपटी", "पेड्रो Salvadores"). अल्ट्रा राष्ट्रवादियों, तथापि, आफ्नो अर्जेण्टीनी चिन्हारी प्रश्न गर्न जारी 128]

अर्जेण्टीनी विषयहरु मा बोर्जेसको हित मा भागको दर्शाता छ, आफ्नो परिवारको रुखको प्रेरणा छ। बोर्जेस एक अङ्ग्रेजी पैतृक हजुरआमा, जुन 1870को आसनजिकै, Criollo फ्रांसिस्को बोर्जेस, एक सैन्य कमान र के अब अर्जेंटीना र उरुग्वे मा नागरिक युद्ध मा एक ऐतिहासिक भूमिका संग एक मानिस देखि विवाह गर्‍यो थियो। आफ्नो परिवारको विरासत मा गौरवको भन्ए पछि अक्सर कल्पना र अर्ध कल्पना मा सेटिंग्सको रूप मा बोर्जेस उन नागरिक युद्ध (उदाहरणको लागि "जीवन Tadeo इसीडोरो क्रूज के,", "डेड मैन," "Avelino Arredondo") कविताको रूप माको रूप मा राम्रो तरिका देखि ("एक कैरिज मा जनरल Quiroga उनको मृत्युको लागि सवारी"). बोर्जेस मातृ महान हजुरवुवा, मैनुअल इसीडोरो Suárez, एउटा अझै अर्को सैन्य नायक, जसलाई कविता मा अमर बोर्जेस थियो "एक पेज Junínमा कर्नल Suárez, विक्टर मनानेको लागि. " कोरोनेल Suárezको शहर ब्यूनस आयर्स प्रांतको दक्षिण मा उनको नाममा छ।

उनको गैर कल्पना आफ्नो कल्पना मा पाया विषयहरुको धेरै पडताल. "टैंगोको इतिहास" या महाकाव्य कविता मार्टिन Fierroमा उनको लेखन जस्तै निबंध अर्जेण्टीनी मान्छेकी र विभिन्न अर्जेण्टीनी subculturesको चिन्हारीको रूप मा मा अर्जेंटीना विषयों,को ठेगाना लगान. वर्ण, सेटिंग्स, र "ला muerte y ला brújula"को रूप मा उनको कहानियों, मा विषयहरुको अलग वंशावलियों आफ्नो पाठकहरुको लागि pandering या 'विदेशी'को रूप मा तैयार अर्जेण्टीनी संस्कृतिको बिना अर्जेण्टीनी मडल . [129] आफ्नो निबंध मा "अल escritor Argentino y ला tradición" बोर्जेस नोटों कि कुरान मा ऊंटोंको धेरै अभाव पर्याप्त सबूत छ कि यो एक अरब काम थियो . उनले सुझाव दिए कि केवल एक "अरब" काम लेखनको कोशिश गरेर कुनै उद्देश्यपूर्ण एक ऊंट शामिल हुनेछ ] त्यो यस उदाहरणको उपयोग गर्दछ वर्णन कसरि सार्वभौमिक अस्तित्व चिंताओं संग आफ्नो बातचीत gauchos र tangosको बारे मा लेखनको रूप मा बसको रूप मा अर्जेंटीना थियो।

बहुसंस्कृतिवाद

बोर्जेस काम एक दृष्टिकोण छ कि एक कम उमेर ले आफ्नो पिताको विश्व साहित्यको पर्याप्त संग्रह अर्जेंटीना बहु - जातीय, जोखिम, र आजीवन यात्राको अनुभव परिलक्षित बनाए राखयो। 1816 मा अर्जेंटीना आजादीको समय, मुख्य रूप ले जनसंख्या Criollo (स्पेनिश वंश के). 1816 मा आजादीको घोषणा अर्जेण्टीनी यूरोप, एशिया र मध्य पूर्व देखि आप्रवासको लहरहरुको लागि नेतृत्व गरेको छ, अझ पछिको दशकहरु र अर्जेंटीनाको राष्ट्रीय चिन्हारी विविध मा ] बोर्जेस यसैले एक भारी बहुसांस्कृतिक र दृढता देखि यूरोपीय साहित्यिक संदर्भ मा लेखन गरिएको थियो, काम र स्पेनिश, अङ्ग्रेजी, फ्रेंच, जर्मन, इटालियन, अंगरेजी़ र पुरानी नर्स साहित्य मा डूब. उनले यो पनिको नजिकै पूर्वी र सुदूर पूर्वी काम गर्दछको अनुवादको पढ्नुहोस। बोर्जेस लेखन पनि छात्रवृत्ति ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म, इस्लाम र यहूदी धर्मको प्रमुख धार्मिक आंकडा, heretics, र फकीरों सहितको द्वारा सूचित गरिन्छ। धर्म र पाषंड "है Averroes खोज", "परमेश्वरको लेखन", "ब्रह्मविज्ञानियों" र "यहूदाको तीन संस्करण"को रूप मा यस्तो कहानियों मा ठेगाना लगाइन्छ। मोचन पछि कथा मा मुख्यधारा ईसाई अवधारणाहरुको उत्सुक उलटा आफ्नो साहित्य मा बोर्जेस धर्मशास्त्र गर्नको लागि दृष्टिकोणको विशेषता हो।

खुदको वर्णन, उनले कहा, "मलाई यकीन छ कि म मौजूद हैन हूँ वास्तव मा ,. म सबै लेखकहरु छ कि मैले पढएको छ , सबै मान्छेको मिले हो कि म हूँ, सबै महिलाहरु छ कि म प्यार गरेको छ, सबै शहरहरुको दौरा गरेको छ कि मैं, मेरो [137] एक जवान मानिसको रूप मा , वह सीमा Pampas जुन उरुग्वे र ब्राजील मा अर्जेंटीना देखि परेको विस्तारको दौरा गर्‍यो। बोर्जेस ले भन्यो कि उनको पिता उसलाई कामना हेनरी र विलियम जेम्सको बाटोहरु मा "दुनियाको एक नागरिक, एक महान, महानगरीय हो 139] बोर्जेस रहथे अझ एक युवा छात्रको रूप मा स्विट्जरल्याण्ड र स्पेन मा अध्ययन गर्‍यो।को रूप मा परिपक्व बोर्जेस, त्यो एक व्याख्याताको रूप मा अर्जेंटीनाको माध्यम ले यात्रा र अन्तर्राष्ट्रीय स्तर मा, एक विजिटिंग प्रोफेसरको रूप मा , त्यो विश्व दौरे जारी राखयोको रूप मा उनी ठूलो बढी छ, अन्त मा जेनेभा मा व्यवस्थित जहाँ त्यो आफ्नो जवानीको केही बिताया थियो। धेरै पल्ट र स्थानहरुको प्रभावमा आकर्षित, बोर्जेस काम राष्ट्रवाद र नस्लवाद belittled. विविध coexisting अर्जेंटीनाको विशेषता संस्कृतियोंको चित्र विशेष रूप ले किताब डन इसीडोरो Parodi (Adolfo Bioy Casares संग सह लेखक) र कथा "मौत र कम्पास", जुन या ब्यूनस आयर्स मा सेट हुन सक्छ हैन हो को लागि छह समस्याहरु मा स्पष्ट गर्दै छन् . बोर्जेस लेखयो थियो "कुनै पनि समयको स्पेनिश भाषा मा सबै भन्दा राम्रो गद्य - लेखक" छ कि त्यो मेक्सिकन निबंधकार Alfonso रेयेस मानयो जाता ]

प्रभावहरु

आधुनिकतावाद

बोर्जेस 20 औं सताब्दीको अधिकांशको माध्यम ले रहथे, र आफ्नो प्रारंभिक वर्ष मा पूर्व प्रमुख आधुनिकतावाद मा निहित थियो . उनले विशेष रूप ले प्रतीकवाद देखि प्रभावित थियो। समकालीन उपन्यासकार व्लादिमिर नबोकोव र पुराना जेम्स जयस जस्तै, त्यो व्यापक दृष्टिकोण संग आफ्नो पैतृक संस्कृति मा एक ब्याज संयुक्त . उनले यो पनि उनको र भाषा संग उनको inventiveness बहुभाषावाद साझाको छ। हुनत, जबकि नबोकोव र जइस उत्तरोत्तर ठूलो काम गर्दछ तिर प्रवृत्तिको रूप मा उनी ठूलो बढी छ, बोर्जेस एक साना - साना चित्र बनानवाला बने रहे. बोर्जेस काम त्यो के "के रूप मा baroque" मा गर्नको लागि पठायो से टाढा प्रगतिको छ, जबकि जइस र नबोकोव तिर चले गए उसपछि कहीं अधिक पारदर्शी र आफ्नो पहिले काम गर्दछको तुलना मा प्राकृतिक शैली छ। बोर्जेस मीडिया छ कि भावना द्वारा सञ्चालित कलाको सामाजिक पहलूमा बल दिए मानवतावादी दृश्यको प्रतिनिधित्व गर्‍यो। यदि कला उपकरणको प्रतिनिधित्व किया, त बोर्जेस कसरि उपकरणको लागि मान्छेसे संबंधित गर्नको लागि प्रयोग गरिन सक्छ मा . [144]

अस्तित्ववाद बोर्जेसको सबै भन्दा ठूलो कलात्मक उत्पादनको वर्षको समयमा आफ्नो APOGEE देखा. यो तर्क दिए छ कि विषयहरुको आफ्नो पसंद एकदम हद सम्म अस्तित्ववाद केन्द्रिय सिद्धांतहरु लाई नजरअंदाज गर्‍यो। समालोचक पल डी मैन नोट्स जुन पनि बोर्जेस अस्तित्व चिंताहरुको हुन सक्छ, "वे सार्त्र साहित्यको robustly नीरस दृश्य संग साधारण मा सानो छ, 'कामू नीतिज्ञताको ईमानदारी संग, या जर्मन अस्तित्व सोचाको वजनदार गहिराई संग. बल्कि, उनी आफ्नो भन्दा टाढा सीमाको एक विशुद्ध काव्य चेतनाको अनुरूप विस्तार गर्दै छन्। "

राजनैतिक प्रभावों

रूढिवादीको रूप मा एक राजनैतिक बोर्जेस "सिद्धांत र व्यवहार मा मार्क्सवाद द्वारा repulsed थियो। भावुकता Abhorring, त्यो राजनीति र छंदशास्र सांस्कृतिक पहिचान गरे छ कि ल्याटिन अमेरिका मा यति लामो समयको लागि बोलबाला आयोजित खारिज गर्‍यो ] एक universalistको रूप मा , दुनियाको साहित्य मा उनको रुचि एक दृष्टिकोण पनि छ कि Perónist लोकलुभावन राष्ट्रवाद संग incongruent थियो परिलक्षित. बोर्जेस मिगुएल केन पुस्तकालय मा नौकरीको यो सरकारको जफती सरकारको आफ्नो संदेह ईंधन. उनले आफैको एक Spencerian अराजकतावादी लेबल, आफ्नो पिता पछि ]

1934 मा , चरम अर्जेण्टीनी राष्ट्रवादियों, समयको बढती नाजी विचारधारा देखि सहानुभूति छ, ले भन्यो बोर्जेस चुपके यहूदी थियो, र निहितार्थ से, पूर्ण हैन अर्जेंटीना. बोर्जेस निबंध "Judío यो" ("मैं, एक यहूदी"), पुराना "यो Argentino,"को लागि एक संदर्भ ("मैं, एक अर्जेण्टीनी"), एक अर्जेण्टीनी यहूदियोंको राष्ट्रवादी मारको समयमा यो स्पष्ट गर्नको लागि प्रयोग गरे वाक्यांश संग जवाब आ हमलावरहरु छ कि एक एक "सच" अर्जेंटीना, र यहूदी थिएन ] त्यो निबंध मा नोट, कि त्यो एक यहूदी भएको गर्व छ कि कुनै पनि "शुद्ध" केस्टेलियन एक पहिले सहस्राब्दी देखि यहूदी मूलको संभावना हुन सक्छ, व्यंग भरी हुनेछ। [152]

गणित

निबंध संग्रह बोर्जेस अर्जेण्टीनी गणितज्ञ र लेखक गिलर्मो मार्टिनेज द्वारा y ला Matemática ( बोर्जेस र गणित, 2003), रूपरेखा कसरी बोर्जेस गणित देखि आफ्नो काम मा अवधारणाहरुको उपयोग गर्‍यो। मार्टिनेज राज्यहरु कि बोर्जेस थियो, उदाहरणको लागि, कम से कम सेट सिद्धान्तको एक सतही ज्ञान, जुन त्यो बालुवाको पुस्तक "जस्तै कहानियों मा भव्यता संग संभालती छ ] विलियम Goldbloom (2008) Bloch र असोच सोच द्वारा बोर्जेस कोलाहलको पुस्तकालयको अकल्पनीय गणितको रूप मा अन्य पुस्तकों: जर्ज लुइस बोर्जेस, गणित, र फ्लोयड Merrell (1991) द्वारा नई भौतिकी पनि यस रिश्तेको ठेगाना लगान.

थप पढाइ

• Agheana, Ion (1988), The Meaning of Experience in the Prose of Jorge Luis Borges, Frankfurt Am Main: P. Lang, ISBN 0820405957 
• Agheana, Ion (1984), The Prose of Jorge Luis Borges, Frankfurt Am Main: P. Lang, ISBN 0820401307 
• Aizenberg, Edna (1984), The Aleph Weaver: Biblical, Kabbalistic and Judaic Elements in Borges, Potomac: Scripta Humanistica, ISBN 0916379124 
• Aizenberg, Edna (1990), Borges and His Successors, Columbia: University of Missouri Press, ISBN 082620712X 
• Alazraki, Jaime (1988), Borges and the Kabbalah, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 0521306841 
• Alazraki, Jaime (1987), Critical Essays on Jorge Luis Borges, Boston: G.K. Hall, ISBN 0816188297 
• Balderston, Daniel (1993), Out of Context, Durham: Duke University Press, ISBN 0822313162 
• Barnstone, Willis (1993), With Borges on an Ordinary Evening in Buenos Aires, Urbana: University of Illinois Press, ISBN 0252018885 
• Bell-Villada, Gene (1981), Borges and His Fiction, Chapel Hill: University of North Carolina Press, ISBN 080781458X 
• Bioy Casares, Adolfo (2006), Borges, City: Destino Ediciones, ISBN 9789507320859 
• Bloom, Harold (1986), Jorge Luis Borges, New York: Chelsea House Publishers, ISBN 0877547211 
• Burgin रिचर्ड जर्ज लुइस बोर्जेस (1969) संग बातचीत . होल्ट Rhinehart विंस्टन
• De Behar, Block (2003), Borges, the Passion of an Endless Quotation, Albany: State University of New York Press, ISBN 1417520205 
• Di Giovanni, Norman Thomas (1995), The Borges Tradition, London: Constable in association with the Anglo-Argentine Society, ISBN 0094738408 
• Di Giovanni, Norman Thomas (2003), The Lesson of the Master, London: Continuum, ISBN 0826461107 
• Dunham, Lowell (1971), The Cardinal Points of Borges, Norman: University of Oklahoma Press, ISBN 0806109831 
• Fishburn, Evelyn (2002), Borges and Europe Revisited, City: Univ of London, ISBN 1900039214 
• Frisch, Mark (2004), You Might Be Able to Get There from Here, Madison: Fairleigh Dickinson University Press, ISBN 0838640443 
• Kristal, Efraín (2002), Invisible Work, Nashville: Vanderbilt University Press, ISBN 0585408033 
• Lindstrom, Naomi (1990), Jorge Luis Borges, Boston: Twayne Publishers, ISBN 080578327X 
• Manguel, Alberto (2006), With Borges, City: Telegram, ISBN 9781846590054 
• Manovich, लेव, एचटीएमएल, 2003 बोर्जेस देखि नयाँ मीडिया
• McMurray, George (1980), Jorge Luis Borges, New York: Ungar, ISBN 0804426082 
• Molloy, Sylvia (1994), Signs of Borges, Durham: Duke University Press, ISBN 0822314061 
• मरे, जेनेट एच., मध्यम आविष्कार, 2003
• Núñez-Faraco, Humberto (2006), Borges and Dante, Frankfurt Am Main: P. Lang, ISBN 9783039105113 
• Racz, Gregary (2003), Jorge Luis Borges (1899-1986) as Writer and Social Critic, Lewiston: Edwin Mellen Press, ISBN 0773469044 
• Rodríguez, Monegal (1978), Jorge Luis Borges, New York: Dutton, ISBN 0525137483 
• Rodríguez-Luis, Julio (1991), The Contemporary Praxis of the Fantastic, New York: Garland, ISBN 0815301014 
• Sarlo, Beatriz (2007), Jorge Luis Borges: a Writer on the Edge, London: Verso, ISBN 9781844675883 
• Shaw, Donald (1992), Borges' Narrative Strategy, Liverpool: Francis Cairns, ISBN 0905205847 
• Stabb, Martin (1991), Borges Revisited, Boston: Twayne Publishers, ISBN 080578263X 
• Sturrock, John (1977), Paper Tigers, Oxford: Clarendon Press, ISBN 0198157460 
• Todorov, Tzvetan (1970), Introduction à la littérature fantastique, Paris: Seuil 
• Toro, Alfonso (1999), Jorge Luis Borges, Frankfurt Am Main: Vervuert, ISBN 3893542175 
• Volek, Emil (1984), '"Aquiles y la Tortuga: Arte, imaginación y realidad según Borges". In: Cuatro claves para la modernidad. Analisis semiótico de textos hispánicos., Madri 
• Waisman, Sergio (2005), Borges and Translation, Lewisburg Pa.: Bucknell University Press, ISBN 0838755925 
• Williamson, Edwin (2004), Borges: A Life, New York: Viking, ISBN 0670885797 
• Wilson, Jason (2006), Jorge Luis Borges, London: Reaktion Books, ISBN 9781861892867 
• Woscoboinik, Julio (1998), The Secret of Borges, Washington: University Press of America, ISBN 0761812385 
• Yates, Donald (1985), Jorge Luis Borges, Life, Work, and Criticism, Baltimore: York Press, ISBN 0919966470 

वृत्तचित्र

• Eduardo Montes-Bradley (Writer/Director). (1999), Harto The Borges, USA: Patagonia Film Group, US 
• Willicher, Ricardo, Borges para millones, Argentina 

बाहिरी लिङ्कहरु

जर्ज लुइस बोर्जेसको बारेमा विकिपिडियाका भातृ योजनाहरूमा खोज्नुहोस:

	Definitions from Wiktionary
	Quotations from Wikiquote
	Images and media from Commons

• Ronald Christ (Winter-Spring 1967), "Jorge Luis Borges, The Art of Fiction No. 39", Paris Review, <http://www.theparisreview.org/interviews/4331/the-art-of-fiction-no-39-jorge-luis-borges> 
• बीबीसी रेडियो 4 चर्चा कार्यक्रम हाम्रो समय मा से. (औडियो 45 मिनट)
• नर्टन व्याख्यान, बोर्जेस द्वारा हार्वर्ड विश्वविद्यालय मा 1967को पतन मा दिए,
• जर्ज लुइस आधुनिक वर्ड मा बोर्जेस
• बोर्जेस केंद्र, पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय .
• जर्ज लुइस बोर्जेस वर्ल्डवाइड सोसायटी एन्ड एसोसिएट्सको मित्र
• "जर्ज लुइस बोर्जेस: एक महान लेखक उनको चारै ओर दुनियाको अंधा हुन सक्छ?" 7 फरवरी, 2007. स्लेट.
• 02/14/08 "जर्ज लुइस बोर्जेस संग एक वार्तालाप". Habitus देखि ब्यूनस आयर्सको विश्वविद्यालय: एक डायस्पोरा जर्नल. 14 फरवरी 2008
• दीप्तिको लघु इंद्रधनुषी क्षेत्रः: जर्ज लुइस " बोर्जेस बताते. लाग्दो छ र रंग] 7 अप्रिल 2011