कमला
| कमला | |
|---|---|
दिव्य आनन्द प्रदान गर्ने देवी[१] | |
| दस महाविद्याको सदस्य | |
हात्तीहरूद्वारा घेरिएकी कमला | |
| देवनागरी | कमला |
| आबद्ध | महाविद्या, शाक्त धर्म, लक्ष्मी |
| प्रतीक | कमल |
| वाहन | हात्ती |
| रानी | विष्णु[२] |
हिन्दु धर्ममा कमला वा कमलात्मिकालाई (जसलाई कमलालया पनि भनिन्छ) समृद्धिकी देवी लक्ष्मीको तान्त्रिक स्वरूप मानिन्छ।[३] शाक्त सम्प्रदायमा, उनलाई देवीको पूर्ण सौम्य र अनुग्रहपूर्ण पक्षको रूपमा प्रस्तुत गरिन्छ। उनी दसौँ तथा अन्तिम महाविद्या हुन्[४]भने उनलाई देवी आदि पराशक्तिको अन्तिम स्वरूप पनि मानिन्छ।
प्रतिमा लक्षण
[सम्पादन गर्नुहोस्]शाक्त परम्परा अनुसार देवी कमलाको महिमागान यसरी गरिएको छ:[५]
'उनको वर्ण सुनौलो र अति सुन्दर छ। उनलाई चारवटा ठूला हात्तीहरूले अमृतको कलश खन्याएर स्नान गराइरहेका छन्। उनले आफ्ना चार हातहरूमध्ये दुई हातमा कमल धारण गरेकी छिन् र बाँकी दुई हातहरूलाई वरदान दिने र अभय मुद्रामा राखेकी छिन्। उनले देदीप्यमान मुकुट र रेशमी वस्त्र पहिरिएकी छिन्। म उनलाई नमस्कार गर्दछु जो कमलको आसनमा पद्मासन लगाएर विराजमान छिन्।'
विष्णुको हृदयलाई प्रसन्न तुल्याउने आफ्नो अद्भुत कटाक्षले कमलाले हाम्रो रक्षा गरून्। उनी कमलमा विराजमान छिन्, उनको अनुहार मुस्कुराइरहेको छ र आफ्ना चार हातले दुईवटा कमल समातेकी छिन् र अनुग्रह तथा आश्वासन दिने मुद्राहरू गरिरहेकी छिन्। उनको कान्ति बिजुलीको चमक जस्तै छ। उनका स्तनहरू पुष्ट र गह्रौँ छन् र मोतीका मालाहरूले सजिएका छन्।
उनी उदाउँदो सूर्य जस्तै तेजस्वी छिन् र निधारमा चम्किलो चन्द्रकला धारण गर्छिन्। उनी मुकुट र रत्नका हारहरूले सुसज्जित छिन्। उनी आफ्ना ठूला स्तनहरूको भारले अलिकति झुकेकी छिन् र हातमा दुईवटा कमल र धानका दुईवटा बाला लिएकी छिन्। उनका तीनवटा कमल जस्ता आँखाहरू छन्। उनले कौस्तुभ मणी पहिरिएकी छिन् र उनको अनुहार मुस्कानयुक्त छ।
कमला हात्तीहरूसँग जोडिनुको दुईवटा अर्थ छन्: पहिलो, हिन्दु धर्ममा हात्तीहरूलाई बादल र वर्षाको अग्रदूत मानिन्छ जसले उर्वरतालाई सङ्केत गर्दछ; दोस्रो, एक शक्तिशाली प्राणीको रूपमा यसले राजकीय अधिकार र दिव्यताको प्रतिनिधित्व गर्दछ।[६]
विष्णुसँगको सम्बन्ध
[सम्पादन गर्नुहोस्]लक्ष्मीलाई नारायणकी प्रेमी पत्नीको रूपमा चित्रण गरिन्छ र प्रायः उनलाई विनम्र भूमिकामा भगवानको खुट्टा मिचिरहेको देखाइन्छ। तर, कमलालाई आफ्नो भूमिकामा बढी स्वतन्त्र रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ, जहाँ उनले आनन्द र समृद्धि भित्र्याउने देवीको रूपमा आफ्ना कर्तव्यहरू निर्धक्कसँग पूरा गर्छिन्। उनलाई अझै पनि विष्णुकी प्रियतम मानिन्छ, तर उनीप्रति वैवाहिक र गृहस्थी दायित्वहरू निर्वाह गर्ने कुरामा उनलाई कम प्रदर्शनकारी रूपमा देखाइन्छ। उनलाई आफ्नै अधिकारमा एक डरलाग्दो देवीको रूपमा पनि चित्रण गरिएको छ। तान्त्रिक परम्परामा उनका केही उपनामहरूमा भीमा, कालरात्रि र तामसी समावेश छन् जसले उनी आफ्नो संरक्षणको लागि विष्णुमा निर्भर छैनन् र आफ्नै शक्तिले असुरहरूसँग लड्न सक्छिन् भन्ने सङ्केत गर्दछ। महाविद्याको सन्दर्भमा, लक्ष्मीका सीता, राधा वा रुक्मिणी जस्ता अवतारहरूसँग उनलाई विरलै मात्र जोडिन्छ।[७]
सन्दर्भ सामग्रीहरू
[सम्पादन गर्नुहोस्]- ↑ Frawley, David (२०१०), Mantra Yoga and Primal Sound: Secret of Seed (Bija) Mantras, आइएसबिएन 9780910261944।
- ↑ "Tattvālokah", १९९५।
- ↑ Frawley, David (२०१०), Mantra Yoga and Primal Sound: Secret of Seed (bija) Mantras (अङ्ग्रेजीमा), Lotus Press, आइएसबिएन 978-0-910261-94-4।
- ↑ Kinsley, David R. (१९९७), Tantric Visions of the Divine Feminine: the Ten Mahāvidyās, Berkeley: University of California Press, पृ: 223, आइएसबिएन 0-520-20498-0।
- ↑ Kinsley, David R. (१९९८), Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahāvidyās (अङ्ग्रेजीमा), Motilal Banarsidass Publ., पृ: 223, आइएसबिएन 978-81-208-1522-3।
- ↑ Kinsley, David R. (१९९८), Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahāvidyās (अङ्ग्रेजीमा), Motilal Banarsidass Publ., पृ: 226, आइएसबिएन 978-81-208-1522-3।
- ↑ Kinsley, David R. (१९९८), Tantric Visions of the Divine Feminine: The Ten Mahāvidyās (अङ्ग्रेजीमा), Motilal Banarsidass Publ., पृ: 229–230, आइएसबिएन 978-81-208-1522-3।