ज्ञान
स्वरूप

ज्ञान भनेको कसैको वा केहिको परिचित वा जागरूकता हो।[१]तथ्यहरूको ज्ञान, जसलाई प्रस्तावनात्मक ज्ञान पनि भनिन्छ, सामान्यतया औचित्यका कारण विचार वा अनुमानभन्दा भिन्न साँचो विश्वासका रूपमा वर्णन गरिन्छ। दर्शनशास्त्रीहरूबीच प्रस्तावनात्मक ज्ञान साँचो विश्वासको एक रूप हो भन्नेमा व्यापक सहमति भए तापनि धेरै विवादहरू औचित्यमाथि केन्द्रित हुन्छन्। यसमा यस्ता प्रश्नहरू समावेश हुन्छन् औचित्यलाई कसरी बुझ्ने, के यो वास्तवमै आवश्यक छ वा छैन, र यसबाहेक अरू केही आवश्यक छ कि छैन। यी विवादहरू २०औँ शताब्दीको उत्तरार्धमा “गेटियर केस” नामक विचार–प्रयोगहरूको श्रृंखलाका कारण अझ तीव्र बने, जसले वैकल्पिक परिभाषाहरूलाई उत्प्रेरित गर्यो।
सन्दर्भ सामग्रीहरू
[सम्पादन गर्नुहोस्]- ↑ भट्टराई, रवीन्द्र (१० जेठ २०७७), "जान्नु के ? ज्ञान के ? विज्ञान के ?", हिमालखबर, अन्तिम पहुँच १९ श्रावण २०७९। अभिलेखिकरण २०२२-०८-०३ वेब्याक मेसिन