जिओन मातसुरी

जिओन मातसुरी
जिओन मातसुरी
	"योइयामा"
अनुयायी	क्योटो
प्रकार	धार्मिक
प्रारम्भ	१ जुलाई
समापन	३१ जुलाई
मिति	जुलाई महिना

जिओन महोत्सव (祇園祭, जिओन मातसुरी^?) वार्षिक रूपमा जापानको क्योटोमा मनाइने सबैभन्दा प्रसिद्ध चाडपर्व मध्येको एक हो । यो जुलाईको पूरा महिनाको लागि मनाइन्छ र जुलाई २१ र जुलाई २४ मा एक यमबोको जुन्को (山鉾巡行) परेड द्वारा मुकुट लगाइदिइने गरिन्छ । यसको नाम क्योटोको जिओन जिल्लाबाट लिइएको हो ।

क्योटोको शहरी क्षेत्रमा तीनवटा रातहरूका ट्राफिकहरू लाई पैदल यात्रीको लागि आरक्षित गरिएको हुन्छ । जिओन मातसुरी का तीनवटा जुलाई १६ र जुलाई २३ का रातहरूलाई योइयामा (宵山), जुलाई १५ र जुलाई २२ का रातहरूलाई योइयोइयामा (宵々山) र जुलाई १४ र जुलाई २१ का रातहरूलाई योइयोइयोइयामा (宵々々山) को रूपमा चिनिन्छन् । सडकहरू रातको समयमा लगाइएका स्टालहरू याकीटोरी (बारबेक्यू चिकन स्केवरहरू), ताईयाकी, ताकोयाकी, ओकोनोमियाकी, परम्परागत जापानी मिठाइहरू र धेरै अन्य पाक भोजनहरूले भरिभराउ हुन्छन् । युकाटा (समर किमोनो) लुगा लगाइएका धेरै महिलाहरू उनीहरूको परम्पारिक पर्स र पेपर पङ्खाहरू चारैतिर हिंड्छन् ।

इतिहास

यो उत्सव शुद्धिकरण अनुष्ठान (गोर्यो-ई) को भाग को रूपमा उत्पन्न भएको हो, जसमा देवताहरू लाई आगो, बाढी र भूकम्प को कारण मानिन्थ्यो । ८६९ मा, व्यक्तिहरूले प्लेग र महामारीबाट पीडित भएका थिए र यसको कारण देवता गोजु तेन्नो (牛頭天王) लाई दिइएको थियो । सम्राट सेइवाले मानिसहरू लाई यासाका तीर्थस्थान मा गई सुसानू-नो-मिकोटो देवतालाई प्रार्थना गर्नु भनि आदेश दिए । यासाका तीर्थालयबाट पुरानो जापानको प्रत्येक प्रान्तको शिनसेन-एन, एउटा बगैचा, का लागि छैसठ्ठी विशिष्ट शैलीका हल्बर्डहरू तयार पारिएका थिए र गुडाउन मिल्ने (पोर्टेबल) मूर्तिहरू (मिकोशी) पनि सँगै बनाइएका थिए । जहाँ-जहाँ एक प्रकोपको फैलावट भयो त्यहाँ-त्यहाँ यो अभ्यास दोहोर्याइएको थियो । ९७० मा, यो एक वार्षिक कार्यक्रम भनि आदेश भएको थियो र आजसम्म निरन्तर चलिरहेको छ । समयको साथ बढ्दो शक्तिशाली र प्रभावकारी व्यापारी वर्गले त्यो महोत्सवलाई थप विस्तृत बनाएका छन् ।

१५३३ मा, अशिकागा शोगुनेटले सबै धार्मिक घटनाहरूलाई रोकाए । उनीहरूले जुलूस ननिकालि अनुष्ठान बिना काम गर्न सक्थे भनि मानिसहरूले विरोध गरे । यसले चाडको हालको प्रगतिलाई जनाउदछ । शताब्दी गेखिका साना गुडाउन मिल्ने (पोर्टेबल) हराएका वा क्षतिग्रस्त भएका मूर्तिहरू लाई प्रतिस्थापन गरी नयाँ टेपेस्ट्रीहरू लगाइएका छन् । प्रयोगमा नभएका बेलामा भने, रथ मूर्तिहरू र राजपत्रहरू स्थानीय जनताको हेरचाहमा क्योटोको सम्पूर्ण केन्द्रीय व्यापारी जिल्लाको विशेष पसलमा राखिएको हुन्छ ।