खोज नतिजाहरू
तपाईं यस विकिमा "ई.पू. १२" शीर्षकको लेख सृजना गर्न सक्नुहुन्छ।
- विद्वानहरूले यसको रचनाकाल ५००० ई.पू. देखि ४००० ई.पू. अनुमान गरेका छन् । कसैले भने उपनिषदकाल २००० ई.पूं देखि १४०० ई.पू. भएको मान्दछन् । वेदका मन्त्रद्रष्टा...३२ किलोबाइटहरू (१,५५३ शब्दहरू) - ००:३४, १० अप्रिल २०२३
- पाश्चात्य दृष्टि भएका आधुनिक विद्वानहरूका मतानुसार यसको रचनाकाल १४०० से १००० ई.पू. मानिन्छ। यजुर्वेदका संहिताहरू लगभग अन्तमा रचिएका संहिताहरू हुन्, जो ईसा...१५ किलोबाइटहरू (७३८ शब्दहरू) - १७:४४, १ अक्टोबर २०२३
- ब्राह्मण समाज विभिन्न उपजातिहरूमा विभाजित छ। सूत्र काल मा, लगभग १००० ई.पू देखि २०० ई.पू , सम्म वैदिक अङ्गीकरणका आधारमा, ब्राह्मण विभिन्न शाखाहरूमा बाँढिन...३० किलोबाइटहरू (१,५९६ शब्दहरू) - २१:४०, १३ मार्च २०२४
- छ- [['जुन समय ई.पू. ५८ वर्षमा यो सम्बत् उठान भएको थियो उस समयमा भारतको उज्जयनीमा राजा विक्रमादित्यको अस्तित्व देखिँदैन।|'जुन समय ई.पू. ५८ वर्षमा यो सम्बत...३७ किलोबाइटहरू (१,८८६ शब्दहरू) - ०२:३९, १९ अप्रिल २०२४
- वैदिक काललाई दुइ भागहरू ऋग्वैदिक काल ( १५००- १००० ई। पू। ) तथा उत्तर वैदिक काल ( १००० - ६०० ई। पू। )मा बांटा गइन्छ। ऋग्वैदिक कालमा आर्य सप्त सिन्धु क्षेत्रमा...३१ किलोबाइटहरू (१,६८० शब्दहरू) - ०१:२०, १९ जुन २०२३
- साटेम भाषाको विशेषताहरू छन्। आदिम आर्य भनेको पुरानो आर्य भाषा (१५००–३०० ईपू) को पूर्ववर्ती हो, जसलाई वैदिक र शास्त्रीय संस्कृतको रूपमा प्रत्यक्ष रूपमा...४ किलोबाइटहरू (१८८ शब्दहरू) - १७:३२, १५ जुन २०२३
- नेपाली तथा भारतीय सिंधु घाटी सभ्यता ( ई.पू.) विश्वको प्राचीन सिंधु- घाटी नदी सभ्यताहरू मध्येको एक प्रमुख सभ्यता थियो। यो हडप्पा सभ्यता र सिंधु-सरस्वती...५५ किलोबाइटहरू (२,२५३ शब्दहरू) - १४:११, १३ मार्च २०२४
- युगको प्रारम्भ गरेका थिए" भन्ने विवरण पाइन्छ। यदि यो वास्तविकता हो भने यो ई. पू.को ३०६१ वर्ष र आजसम्मको सन् २०१० वर्षलाई समायोजन गर्दा ५०७१ वर्ष हुन आउँछ।...१३ किलोबाइटहरू (६९२ शब्दहरू) - १९:२३, १५ अप्रिल २०२३
- Sanskrit text), Book 12 (Shanti Parva), Calcutta: Elysium Press, पृ: ३५१ (१२.२३१.१७, १९–२१, २९)। Bühler, G. (१८८६), "Ch. 1, The Creation", in Müller,...७ किलोबाइटहरू (३५६ शब्दहरू) - ००:२३, ३० जनवरी २०२३
- मुखपृष्ठ कु१— पू॰ स॰ [सं॰] नामपदको अघिल्तिर जोडिएर, खराब, ह्रास, अवमूल्यन, अनुचित, पाप, अशुभ, अभाव इ॰ भाव सङ्केत गर्ने उपसर्ग (कुपात्र, कुकर्म, कुदृष्टि
- कदेखि उठन्या बिस्थोक् इनै हुन् बुझ गणेश चौथीका दिन पूजा गर्दा क्रमशः चढाइने पूmल र पातहरूको विवरण कवितामा दिएर यही व्रmमले पूजा गर्दा त्रुटि समेत नहुने उल्लेख