भक्ति आन्दोलन - विकिपिडिया

हिन्दु धर्म
अन्तर्गत एक शृङ्खलाको भाग

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हिन्दु देवताहरू त्रिमूर्ति ब्रह्मा विष्णु शिव त्रिदेवी सरस्वती लक्ष्मी पार्वती अन्य देवी-देवताहरू वैदिक: अग्नी अश्विनीकुमार चन्द्र इन्द्र प्रजापति पूषन् रुद्र सूर्य उषस् वरुण वायु वैदिक पछि: दत्तात्रय दुर्गा गणेश हनुमान काली कार्तिकेय कृष्ण कुबेर राधा राम शक्ति सीता विश्वकर्मा
अवधारणाहरू विश्वदृष्टि ब्रह्माण्ड विज्ञान पौराणिक कथा पुराण कालक्रम ओन्टोलजी तत्त्व तन्मात्र पञ्चीकरण पञ्चभूत गुण सर्वोच्च वास्तविकता ब्रह्म निर्गुण सगुण ૐ सच्चिदानन्द ईश्वर ईश्वर हिन्दु धर्ममा ईश्वर ईश्वर र लिङ्ग जीवनको अर्थ धर्म अर्थ काम मोक्ष जीवनका चरणहरू ब्रह्मचर्य गृहस्थ वानप्रस्थ सन्न्यास मुक्तिको तीन बाटो भक्ति योग ज्ञान योग कर्म योग मुक्ति मोक्ष-सम्बन्धित विषयहरू: परमात्मन् माया कर्म संसार मन आत्मा (स्वयम) अनात्मा (गैर-आत्म) तीन शरीर सिद्धान्त अन्तकरण (मानसिक अंग) प्रज्ञा (बुद्धि) आनन्द (खुशी) विवेक वैराग्य समत्व दम उपरती (आत्म-समाधान) तितिक्षा (सहनशीलता) श्रद्धा समाधानम् षड्रिपु अहंकार नैतिकता नीतिशास्त्र यम नियम अहिंसा अचौर्य अपरिग्रह ब्रह्मचर्य सत्य दम दया अक्रोध आर्जव संतोष तपस्या स्वाध्याय शौच मिताहार दान धर्मका स्रोतहरू ज्ञानविज्ञान प्रत्यक्ष अनुमान उपमान अर्थापत्ति अनुपलब्धि शब्द
अभ्यासहरू पूजा, बलिदान र दान पूजा आरती प्रार्थना श्रौतसूत्र मन्दिर मूर्ति भक्ति जप भजन कीर्तन यज्ञ हवन तर्पण व्रत प्रायश्चित्त तीर्थ यात्रा तीर्थदान मठ नृत्य दान सेवा ध्यान तपस्या ध्यान समाधानम् निदिध्यासन योग साधु योगी योगिनी आसन साधना हठ योग ज्ञान योग भक्ति योग कर्म योग राज योग कुण्डलिनी योग कला भरतनाट्यम् कथक कथकली कुचिपुड़ी मणिपुरी मोहिनीअट्टम ओडिशी सत्रीया नृत्य भागवत मेला यक्षगान डान्डिया रास कर्नाटक सङ्गीत पाण्डव लिला कलरीपायट्टु सिलम्बम आदिमुराइ संस्कार गर्भाधान पुंसवन पुमसावना सिमन्तोनयना जातकर्म नामकरण निष्क्रमण अन्नप्राशन चूडाकर्म कर्णवेध विद्यारम्भ व्रतबन्ध केशान्त ऋतु कला संस्कार समावर्तन विवाह अन्त्येष्टि चाडपर्वहरू दीपावली होली महाशिवरात्रि नौरथा दुर्गा पूजा रामलीला विजयादशमी दसैँ श्रावण शुक्ल पूर्णिमा गणेश चतुर्थी वसन्त पञ्चमी राम नवमी जन्माष्टमी ओणम माघे सङ्क्रान्ति कुम्भ मेला पोंगल उगादी बिसु पर्व बिहु त्योहार पुत्ताण्डु विषु रथयात्रा
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भक्ति आन्दोलन मध्ययुगीन हिन्दु धर्ममा एक महत्वपूर्ण धार्मिक आन्दोलन थियो जसले मुक्ति प्राप्त गर्न भक्तिको विधि अपनाई समाजका सबै तहहरूमा धार्मिक सुधार ल्याउन खोजेको थियो।^[१] ६औँ शताब्दी ईस्वीमा तमिलकममा उत्पत्ति भएको, यसले उत्तरतिर फैलनु अघि वैष्णव अल्वर र शैव नयनारहरूको कविता र शिक्षाहरू मार्फत प्रमुखता प्राप्त गर्यो।^[२] भक्ति आन्दोलनले स्थानीय भाषा प्रयोग गरेर प्रचार गर्‍यो ताकि सन्देश जनमानसमा पुग्यो।^[३]

आन्दोलनलाई परम्परागत रूपमा हिन्दु धर्ममा एक प्रभावशाली सामाजिक सुधारको रूपमा मानिएको छ कि यसले व्यक्तिको जन्म वा लिङ्गलाई ध्यान नदिई आध्यात्मिकताको लागि व्यक्तिगत-केन्द्रित वैकल्पिक मार्ग प्रदान गरेको छ। समकालीन विद्वानहरू भक्ति आन्दोलन कुनै पनि प्रकारको सुधार वा विद्रोह थियो कि भनेर प्रश्न गर्छन्। तिनीहरूले भक्ति आन्दोलन पुरातन वैदिक परम्पराहरूको पुनरुत्थान, पुनरुत्थान र पुनर्संदर्भीकरण भएको सुझाव दिन्छन्।^[४]

सन्दर्भ सामग्रीहरू[सम्पादन गर्नुहोस्]

↑ Padmaja, T. (२००२), Temples of Kr̥ṣṇa in South India: History, Art, and Traditions in Tamil nāḍu (अङ्ग्रेजीमा), Abhinav Publications, आइएसबिएन 978-81-7017-398-4।
↑ Nair, Rukmini Bhaya; de Souza, Peter Ronald (२०२०-०२-२०), Keywords for India: A Conceptual Lexicon for the 21st Century (अङ्ग्रेजीमा), Bloomsbury Publishing, आइएसबिएन 978-1-350-03925-4।
↑ Christian Novetzke (२००७), "Bhakti and Its Public", International Journal of Hindu Studies 11 (3): 255–272, जेएसटिओआर 25691067, डिओआई:10.1007/s11407-008-9049-9।
↑ Christian Novetzke (२००७), "Bhakti and Its Public", International Journal of Hindu Studies 11 (3): 255–272, जेएसटिओआर 25691067, डिओआई:10.1007/s11407-008-9049-9।