सामग्रीमा जानुहोस्

बलराम

विकिपिडिया, एक स्वतन्त्र विश्वकोशबाट
बलराम
कृषि र शक्तिका देवता[]
दशावतार[][][]को सदस्य
दक्षिण भारतीय मन्दिरको भित्तामा कोरिएको १८औँ शताब्दीको बलरामको चित्र
आबद्धभागवत वैष्णव सम्प्रदायमा शेषको अवतार; केही वैष्णव परम्पराहरूमा विष्णुको आठौँ अवतार[]
वासस्थानवैकुण्ठ, पाताल, वृन्दावन
अस्त्रहलो, गदा
चाडपर्वहरूबलराम जयन्ती, रथयात्रा
वंशावली
जन्म
अभिभावकहरूवसुदेव (पिता)
देवकी (माता)
रोहिणी (पालक माता)
भाइबहिनीहरूकृष्ण, सुभद्रा
रानीरेवती
सन्तानहरूनिशथ र उल्मुक (छोराहरू)[]
वंशयदुवंशचन्द्रवंश

बलराम एक हिन्दु देवताकृष्णका दाजु हुन्।[] जगन्नाथ परम्परामा उनलाई तीन प्रमुख देवतामध्ये एकको रूपमा विशेष महत्त्वका साथ पुजिन्छ।[] उनलाई हलधर, हलायुध, बलदेव, बलभद्रसङ्कर्षणका नामले पनि चिनिन्छ।

उनका सुरुका दुई नामहरू हलोसँग सम्बन्धित छन्,[] जसले उनलाई खेतीपाती र किसानहरूसँग जोड्दछ; उनले आवश्यक परेको बेला खेतीका उपकरणहरूलाई हतियारको रूपमा प्रयोग गर्थे। पछिल्ला दुई नामहरूले उनको अपार शक्तिलाई बुझाउँछन्।[][१०]

सुरुमा एक कृषि देवताको रूपमा रहेका बलरामलाई प्रायः भगवान् विष्णुसँग सम्बन्धित नाग शेषको अवतार मानिन्छ।[][] यद्यपि, केही वैष्णव परम्पराहरूले उनलाई विष्णुको आठौँ अवतार मान्छन्।[] जयदेवको गीतगोविन्दम् (लगभग १२०० ईस्वी) ले बलरामलाई विष्णुका १० मुख्य अवतारहरूमध्ये नवौँ अवतारको रूपमा समावेश गरेको छ।[]

भारतीय संस्कृतिमा बलरामको महत्त्व धेरै पुरानो छ। कलाकृतिहरूमा उनको चित्रण सामान्य युगको सुरुवात तिरै देखिन्छ र ईसापूर्व दोस्रो शताब्दीका सिक्काहरूमा पनि उनको आकृति भेटिएको छ।[११] जैन धर्ममा उनलाई बलदेवको रूपमा चिनिन्छ र उनी ऐतिहासिक रूपमा कृषि क्षेत्रसँग सम्बन्धित एक महत्त्वपूर्ण देवता हुन्।[१२][१३]

मथुराबाट प्राप्त बलरामको मूर्ति, प्रारम्भिक मध्यकाल (८ औँ–१३औँ शताब्दी)।

बलराम एक प्राचीन देवता हुन् र पुरातात्विक तथा मुद्राशास्त्रीय प्रमाणहरूका अनुसार भारतीय इतिहासको महाकाव्य कालसम्म उनी एक प्रमुख देवताका रूपमा स्थापित भइसकेका थिए। उनको प्रतिमामा नाग (बहु-मुखी सर्प), हलो र पानीको घैँटो जस्ता कृषि सामग्रीहरू देखिन्छन्, जसले सम्भवतः उनको उत्पत्ति ग्रामीण वा कृषि संस्कृतिमा भएको सङ्केत गर्दछ।[१४]

बलरामका कथाहरू महाभारत, हरिवंश, भागवत पुराण र अन्य पुराणहरूमा पाइन्छन्। उनलाई शेषलक्ष्मणका साथै सङ्कर्षणको व्यूह अवतारका रूपमा पहिचान गरिएको छ।[१५] भगवान् विष्णु शयन गर्ने अर्ध-देवता रूपी सर्प 'शेष'को अवतारको रूपमा बलरामको कथाले विष्णुसँगको उनको भूमिका र सम्बन्धलाई दर्शाउँछ। यद्यपि, बलरामको पौराणिक कथा र विष्णुका दस अवतारहरूसँगको उनको सम्बन्ध तुलनात्मक रूपमा नयाँ र उत्तर-वैदिक मानिन्छ, किनभने यो वैदिक ग्रन्थहरूमा पाइँदैन।[१६]

बलरामको कथा महाभारत का धेरै 'पर्व' (पुस्तक) हरूमा उल्लेख गरिएको छ। तेस्रो पुस्तक (वन पर्व) मा कृष्ण र उनको बारेमा उल्लेख भए अनुसार बलराम विष्णुका अवतार हुन्, जबकि कृष्ण सबै अवतार र अस्तित्वका स्रोत हुन्। विजयनगर साम्राज्यका केही कलाकृतिहरू, गुजरातका मन्दिरहरू र अन्य ठाउँहरूमा बलदेवलाई बुद्ध (बौद्ध धर्म) वा अरिहन्त (जैन धर्म) भन्दा अघिको विष्णुको आठौँ अवतारको रूपमा देखाइएको छ।[१७][१८]

बलराम, 'बलदेव' को रूपमा, ११ औँ शताब्दीको जाभानीज ग्रन्थ काकाविन भारतयुद्धमा एक महत्त्वपूर्ण पात्र हुन्, जुन महाभारतमा आधारित एक काकाविन कविता हो।[१९]

सन्दर्भ सामग्रीहरू

[सम्पादन गर्नुहोस्]
  1. Dalal, Roshen (१८ अप्रिल २०१४), Hinduism: An Alphabetical Guide, Penguin UK, आइएसबिएन 9788184752779
  2. Coulter, Charles Russell; Turner, Patricia (४ जुलाई २०१३), Encyclopedia of Ancient Deities, Routledge, आइएसबिएन 9781135963903
  3. Nehra, Air Marshal R. K., Hinduism & Its Military Ethos, Lancer Publishers LLC, आइएसबिएन 9781935501473
  4. "L3 - Dashavatara"
  5. 1 2 3 "Balarama | Hindu mythology", Encyclopedia Britannica, २३ अगस्ट २०२३।
  6. "The Vishnu Purana: Book V: Chapter XXV"
  7. ""Balarama and Krishna Fighting the Enemy", Folio from a Harivamsa (The Legend of Hari (Krishna)", Metropolitan Museum of Art, अन्तिम पहुँच ४ सेप्टेम्बर २०२३
  8. 1 2 3 4 James G. Lochtefeld (२००२), The Illustrated Encyclopedia of Hinduism: A–M, The Rosen Publishing Group, पृ: 82–84, 269, आइएसबिएन 978-0-8239-3179-8
  9. Jan Gonda (१९६९), Aspects of Early Viṣṇuism, Motilal Banarsidass, पृ: 100, 152–153, आइएसबिएन 978-81-208-1087-7
  10. Lavanya Vemsani (२००६), Hindu and Mythology of Balarāma, Lewiston, New York: Edwin Mellen Press, पृ: 30–31, 52–59, 68–69 with footnotes, आइएसबिएन 978-0-7734-5723-2
  11. Heather Elgood (१ अप्रिल २०००), Hinduism and the Religious Arts, Bloomsburg Academic, पृ: 57, 61, आइएसबिएन 978-0-304-70739-3
  12. Vemsani, Lavanya (२००६), Hindu and Jain Mythology of Balarama (1 संस्करण), Lewiston, New York: Edwin Mellen Press, आइएसबिएन 9780773457232
  13. Patrick Olivelle (२००६), Between the Empires: Society in India 300 BCE to 400 CE, Oxford University Press, पृ: 391 with note 15, आइएसबिएन 978-0-19-977507-1
  14. Kenneth W. Morgan (१९८७), The Religion of the Hindus, Motilal Banarsidass, पृ: ५७, आइएसबिएन 978-81-208-0387-9
  15. A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada (१९८७), Bhaktivedanta Book Trust, सम्पादक, Srimad-Bhagavatam: Bhagavata Purana, आइएसबिएन 0892132507
  16. Padmanabh S. Jaini (1977), Jina Ṛṣabha as an "Avatāra" of Viṣṇu, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, Cambridge University Press, Vol. 40, No. 2 (1977), pp. 321–337
  17. Roshen Dalal (२०१०), Hinduism: An Alphabetical Guide, Penguin, पृ: ११२, आइएसबिएन 978-0-14-341421-6
  18. Kenneth W. Morgan (१९८७), The Religion of the Hindus, Motilal Banarsidass, पृ: ५५, आइएसबिएन 978-81-208-0387-9
  19. Helen Creese (२०१५), Women of the Kakawin World: Marriage and Sexuality in the Indic Courts of Java and Bali, Routledge, पृ: 93, 104–105, 110, आइएसबिएन 978-1-317-45179-2

बाह्य कडीहरू

[सम्पादन गर्नुहोस्]